بعد موت المغني الشهير مايكل جاكسون تحولت الانترنت إلى المصدر الوحيد للمعلومات عن وفاة المغني وبالطبع كان المصدر الرئيسي “بعد جوجل” للمعلومات هو موقع تويتر.
أغرق المستخدمون تويتر بالبحث عن معلومات عن وفاة المغني حيث تشير بعض الاحصائيات إلى ان عدد الرسائل وصل إلى حوالي 220,000 رسالة في الساعة الواحدة مما سبب إختناقا بسيطا في الخدمة لفترة من الوقت حيث ظن مراقبوا موقع توير ان الموقع كان يتعرض لهجمات سخام مما دفعهم لإضافة كود تأكيد لعمليات البحث المتعلقة بالمغني الراحل.
وقد كانت هذه هي أعلى نسبة إستخدام شاهدها تويتر منذ الانتخابات الامريكية، ومن ناحية آخرى لإعن موقع امازون إستفاد كثيرا من وفتة مايكل جاكسون حيث بيعت تقريبا جميع الافلام والالبومات الموسيقية الخاصة بالفنان بسرعة كبيرة.
المصدر [ TG Daily ]
Loading ...
الله يرحمه و يحسن إليه، كان أجمل ذكريات طفولتي، و كان و مازال أسطورة ليس لها مثيل، إلى الملكوت يا مايكل!
رب مصائب عند قوم فوائد
كيف تترحمون عليه ولم يثبت إسلامه ..!!
من موقع الإسلام سؤال وجواب:
الاستغفار للمشركين لا شك أنه محرم ، وقد دل على تحريمه الكتاب والسنة .
قال الله تعالى : ( مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُوْلِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (113) وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لأَبِيهِ إِلا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأَوَّاهٌ حَلِيمٌ ) التوبة / 113-114 .
قال السعدي رحمه الله :
يعني : ما يليق ولا يحسن بالنبي والمؤمنين به ” أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ ” أي : لمن كفر بهُ وعبد معه غيره ” وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ” . . .
ولئن وجد الاستغفار من خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام لأبيه فإنه “عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ ” في قوله “سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا” وذلك قبل أن يعلم عاقبة أبيه.
فلما تبين لإبراهيم أن أباه عدو للّهُ سيموت على الكفر ولم ينفع فيه الوعظ والتذكير “تَبَرَّأَ مِنْهُ” موافقة لربه وتأدبا معه.
“إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ” أي: رجَّاع إلى اللّه في جميع الأمور كثير الذكر والدعاء والاستغفار والإنابة إلى ربه.
“حَلِيمٌ” أي: ذو رحمة بالخلق وصفح عما يصدر منهم إليه من الزلات لا يستفزه جهل الجاهلين ولا يقابل الجاني عليه بجرمه فأبوه قال له: “لَأَرْجُمَنَّكَ” وهو يقول له: “سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي” اهـ .
وروى البخاري (3884) أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عرض الإسلام على عمه أبي طالب وهو يموت، فأبى ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْهُ . فَنَزَلَتْ : ( مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ) وَنَزَلَتْ : ( إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ ) .
قال الحافظ :
( مَا لَمْ أَنَّهُ عَنْهُ ) أَيْ : الاسْتِغْفَار , وَفِي رِوَايَة : (عَنْك) اهـ .
وروى مسلم (976) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لأُمِّي فَلَمْ يَأْذَنْ لِي ، وَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي .
قال النووي رحمه الله :
فِيهِ : النَّهْي عَنْ الاسْتِغْفَار لِلْكُفَّارِ اهـ .
وواضح من هذين الحديثين أن النهي إنما هو عن الاستغفار لهم وهو طلب المغفرة ، ومثله الدعاء لهم بدخول الجنة أو النجاة من العذاب .
والحكمة من هذا النهي :
“أن الاستغفار لهم في هذه الحال ( أي في حال تبين أنهم أصحاب الجحيم ) غلط غير مفيد فلا يليق بالنبي والمؤمنين لأنهم إذا ماتوا على الشرك أو علم أنهم يموتون عليه فقد حقت عليهم كلمة العذاب ووجب عليهم الخلود في النار ولم تنفع فيهم شفاعة الشافعين ولا استغفار المستغفرين .
وأيضا : فإن النبي صلى الله عليه وسلم والذين آمنوا معهُ عليهم أن يوافقوا ربهم في رضاه وغضبهُ ويوالوا من والاه اللّهُ ويعادوا من عاداه اللّهُ والاستغفار منهم لمن تبين أنه من أصحاب النار مناف لذلك مناقض له” اهـ . قاله السعدي رحمه الله .
لذلك إخواني الأعزاء لا نقول إلا أفضى إلى ما قدم .. والله أعلم بحاله ..
جزاكم الله خيرا A.M.A ما قصرت
للذين يستغربون من ترحمي على مايكل يكفي فيه قول الله تعالى ( إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم و لا هم يحزنون )
يكفي أنه عمله الصالح أنه أدخل الفرحة و البهجة و السرور لقلوب المليارات و زرع المحبة و لم يزرع القتال و يحصد الدم و الكره!!
احمد عبد الرزاق
هل الاغاني عمل صالح؟؟؟
يا اخي فهمك للاية خطا
بكرا ان شاء الله بعد اي صلاة روح لامام المسجد و خليه يشرحلك الاية شرح صحبح
ارجو انك ما تزعل من كلامي لانه والله لمصلحتك اولا و اخيرا
سلام
الأخ الكريم win7
أشكرك على تعليقك، الأغاني هي من الأمور التي في لغط في الشريعة الاسلامية، و كنت قد درستها لمدة أربعة سنوات، و بخصوص الآية الكريمة الوحيدة في القرآن التي يقع فيها الجدل بخصوص الأغاني هي و من الناس من يشتري لهو الحديث ليضل به عن سبيل الله. صدق الله العظيم
لكن واقعين يا أخي الكريم، ماذا فعل مايكل في حياته من خطأ!؟ ألم يدخل السعادة لقلوب المليارات!!
أليس إدخال الفرح على قلب المسلمين من الأمور المرغب بها في الإسلام؟ فما بالك بأنه أدخلها على قلوب البشرية؟
ثم هنالك شائعات كثيرة بأنه أسلم و نطق الشهادة، و هذه مردها إلى الله.
مايكل جاكسون هو شيء جميل في طفولتي، و إلى اليوم هو شخص محبوب من الجميع، لا نستطيع أن ننكر أن له بعض الأخطاء و لكن لا تنسى طبيعة البيئة و المجتمعات.
شكرا على نصيحتك و إن شاء الله لا يكون هنالك زعل
الأخ أحمد عبدالرزاق .. بصراحة أستغرب ردك ودفاعك عن شخص كافر..!!
هل تجهل أن المرء يحشر مع من أحب ومن وجوب البراء من الكفر وأهله حيث قال سبحانه (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ(51)المائدة
وعدم جواز الترحم على الكافرين (يهود أو نصارى) فكلهم كفرهم الله في كتابه العزيز كما قال:( لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ(72)المائدة
وقال جل وعلا:({ ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم }
ثم يا أخي استدلالك بهذه الآية غير صحيح ..
بداية أخطأت في نص الآية والصحيح الصابؤون وليس الصابئين .. ويبدو أنك خلطت بين الآيتين ..
قال تعالى (( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ
مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ
عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ {62} البقرة ))
كما وردت الآية :
(( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى
مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحاً فَلاَ خَوْفٌ
عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ {69} المائدة ))
ثم يا أخي المقصود بالآية كما في ابن كثير : ” ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ) وهم: المسلمون ( وَالَّذِينَ هَادُوا ) وهم: حملة التوراة ( وَالصَّابِئُونَ ) -لما طال الفصل حسن العطف بالرفع. والصابئون: طائفة بين النصارى والمجوس، ليس لهم دين. قاله مجاهد، وعنه: بين اليهود والمجوس. وقال سعيد بن جبير: بين اليهود والنصارى، وعن الحسن [والحكم] إنهم كالمجوس. وقال قتادة: هم قوم يعبدون الملائكة، ويصلون إلى غير القبلة، ويقرؤون الزبور. وقال وَهْب بن مُنَبّه: هم قوم يعرفون الله وحده، وليست لهم شريعة يعملون بها، ولم يحدثوا كفرًا.
وقال ابن وَهْب: أخبرني ابن أبي الزَّنَاد، عن أبيه قال: الصابئون: قوم مما يلي العراق، وهم بكوثى، وهم يؤمنون بالنبيين كلهم، ويصومون كل سنة ثلاثين يوما، ويصلون إلى اليمن كل يوم خمس صلوات. وقيل غير ذلك.
وأما النصارى فمعروفون، وهم حملة الإنجيل.
والمقصود: أن كل فرقة آمنت بالله وباليوم الآخر، وهو المعاد والجزاء يوم الدين، وعملت عملا صالحًا، ولا يكون ذلك كذلك حتى يكون موافقًا للشريعة المحمدية بعد إرسال صاحبها المبعوث إلى جميع الثقلين فمن اتصف بذلك ( فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ) فيما يستقبلونه ولا على ما تركوا وراء ظهورهم ( وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ) وقد تقدم الكلام على نظيراتها في سورة البقرة، بما أغنى عن إعادته. ” ا.هـ
وكما قال السعدي في تفسيره : “يخبر تعالى عن أهل الكتب من أهل القرآن والتوراة والإنجيل، أن سعادتهم ونجاتهم في طريق واحد، وأصل واحد، وهو الإيمان بالله واليوم الآخر [والعمل الصالح] فمن آمن منهم بالله واليوم الآخر، فله النجاة، ولا خوف عليهم فيما يستقبلونه من الأمور المخوفة، ولا هم يحزنون على ما خلفوا منها. وهذا الحكم المذكور يشمل سائر الأزمنة. ” ا.هـ
وكما في الطبري ” قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: إن الذين صدّقوا الله ورسوله، وهم أهل الإسلام=” والذين هادوا “، وهم اليهود = ” والصابئون “، وقد بينا أمرهم =” والنصارى من آمن منهم بالله واليوم الآخر “، فصدّق بالبعث بعد الممات=” وعمل “، من العمل=” صالحًا ” لمعاده ” فلا خوف عليهم “، فيما قَدِموا عليه من أهوال القيامة=” ولا هم يحزنون “، على ما خلَّفوا وراءهم من الدنيا وعيشها، بعد معاينتهم ما أكرمهم الله به من جزيل ثوابه. ” ا.هـ
مما سبق أخي أتمنى أن يتضح لك المقصود بالآية وليس ما اجتهدت أنت في تفسيرك لها من قولك أن المقصود من عمل صالحا سواءا مسلما كان أم كافر فهو فعل خيرا للناس وأسعدهم فهو ممن يدخل في معنى الآية ممن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ..!!
فأرجو عدم التسرع في تفسير الآيات والرجوع إلى أمهات الكتب المعتبرة في ذلك وإلى طلاب العلم المعتبرين في المساعدة في تفسيرها ..
أما من ناحية إسلامه فلم يشاع ولم يعلنه وأذكر أن نفى ذلك عندما أشيع قبل فترة خلال فترة بقائه في دولة البحرين فهو مات على ما رأيناه ظاهرا عليه ولذلك فقد أفضى إلى ما قدمه من عمل ” من أعمال غير صالحة ” ..!
نسأل الله أن يحسن خواتيمنا وأن يحشرنا مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين …
والله أعلم ..
أخي a.m.a لاأقول إلا بارك الله فيك والله لامزيد على كلامك الرائع وأقول يااخ أحمد الله يهدينا ويهديك .
اقتباس (( الأخ الكريم win7
أشكرك على تعليقك، الأغاني هي من الأمور التي في لغط في الشريعة الاسلامية، و كنت قد درستها لمدة أربعة سنوات، و بخصوص الآية الكريمة الوحيدة في القرآن التي يقع فيها الجدل بخصوص الأغاني هي و من الناس من يشتري لهو الحديث ليضل به عن سبيل الله. صدق الله العظيم ))
لم تخبرنا ماذا خلصت من دراستك للأغاني هل تعني ان أستمع إلى مايكل جاكسون على مسؤوليتك الشخصية وان هذا عمل حلال ؟؟؟؟؟؟؟ يااخي لاتجادل في شروق الشمس من مغربها حرمة الغاني هذه يعرفها أصغر المسلمين سنا لو بقي على فطرته !!!!!!!!!
اقتباس ((لكن واقعين يا أخي الكريم، ماذا فعل مايكل في حياته من خطأ!؟ ألم يدخل السعادة لقلوب المليارات!!
أليس إدخال الفرح على قلب المسلمين من الأمور المرغب بها في الإسلام؟ فما بالك بأنه أدخلها على قلوب البشرية؟ ))
ومن هم المسلمون الذين أدخل على قلوبهم الفرح !!!؟؟؟ ثم مادخل هذا في إسلام الرجل إنه كافر كافر!!! هل تعلم ماذا تعني هذه الكلمة ام تتصور ان الله سيدخله الجنة لأنه أدخل السرور إلى قلبك او قلب أي مسلم آخر إذا كان هذا تصورك فانصحك بأن تعيد حساباتك (( لئن أشكرت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين )) .
اقتباس ((ثم هنالك شائعات كثيرة بأنه أسلم و نطق الشهادة، و هذه مردها إلى الله. ))
شائعات شائعات انت قلتها شائعات !!! وهل تبني يقينا على الشائعات وهل تترحم على الماجن جاكسون لأنه أشيع عن أسلامه شائعات والله من عجبي لما كتبته يااخ ماعدت أدري ماذا اكتب هل يزيل اليقين الشك ؟؟؟؟ نحن متاكدون من كفره 1000000% هل نزيل هذا اليقين بشائعات تقول أنه أسلم ؟؟؟؟؟؟ راجع هذا وتأمله بارك الله فيك ولاتنس أن هذا فيه من الخطر على عقيدتك مافيه فالبراء من الكفر واهله اخص خصائص التوحيد .
اقتباس (( مايكل جاكسون هو شيء جميل في طفولتي، و إلى اليوم هو شخص محبوب من الجميع، لا نستطيع أن ننكر أن له بعض الأخطاء و لكن لا تنسى طبيعة البيئة و المجتمعات.))
هذا شان آخر لايخص مسألتنا في شئ .أنت حر فيمن تحب وفيمن تكره لكن زعمك انه محبوب من الجميع هذا إجمال مااحببت ان تتساهل فيه هكذا فوالله الذي لاإله غيره قد نقلت الخبر لعائلتي فكان جواب أصغرنا سنا (( 13 سنة )) وماذا يهمنا كلب ومات !!!!!!!! حتى تعجبت من قولها وقلت من علمها هذه الكلمة !!!!!!
ثم من جهة اخرى حتى لو كان محبوبا من الكل فهذا لايغير من الأمر شئ فالنفوس ميالة إلى هكذا امور فكل الرجال ميالون إلى النساء فهل نحل الزنا ياأخي . ثم تأمل قول الباري جل وعلا (( وماأكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين )) يتبين لك الحق بجلاء وتتبين لك غربة الأسلام اليوم .
اقتباس :
((شكرا على نصيحتك و إن شاء الله لا يكون هنالك زعل ))
بارك الله فيك على التجاوب وأرجوا أن تراجع المسألة عاجلا فلايدري أحد متى تتلقفنا المنايا أسال الله أن يقينا جميعا شرور انفسنا وسيئات اعمالنا والسلام عليكم .
تصحيح للآية (( (( لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين )) .
أستغرب من العقلية العربية المتأسلمة المتحجرة و التي تريد أن تمنع رحمة الله من النزول على البشر يردون أن يضيقوا رحمة الله تعالى و هي واسعة و وسعت كل شيء و لا تستطيع أن تسع مايكل جاكسون، ربما تستطيع أن تسع بن لادن لأنه فقط مسلم!!
ياللعقول النيرة و المنفتحة!!
الله يهدينا أجمعين، ثم الله تعالى هو الذي يقرر من في الجنة و من في النار و ليس حضراتكم الكرام، ثم لم ينصب الله تعالى أحدا منكم قاضيا على السيد الأسطورة مايكل جاكسون، هو تعالى أدرى برحمته و بخلقه، أتروكوا الخلق للخالق، و لنهتم بأنفسنا و بأعمالنا و لنبكي على ذنوبنا أفضل، لعل رحمة الله تحل علينا!
الأخ Win7
قلت في ردك على تعليقي ” من هم المسلمون الذين أدخل على قلوبهم الفرح ” مع خمس علامات عجب و استفهام أبدالك أنا ايهن جميعا!
لقد قام مايكل جاكسون ” الكفار ” كما ينطرب البعض بأن يسميه ببناء مدرسة تحفيظ قرآن و مسجد في البحرين! و قام بالتبرع بالملاين ببناء المساجد في البحرين كما قام ببذل أمواله للمسلمين و غير المسلمين حول العالم، ثم تأتي يا سيدي الفاضل و تقول لي كيف أدخل الفرحة على قلوب المسلمين؟؟
أتمنى أن لا تخوض فيه أكثر من ذلك، لانه سيكون خصمك أمام ربك يوم القيامة و أكتفي بقوله تعالى ( و من الناس من يجادل في الله بغير علم و لا هدى و لا كتاب منير) صدق الله العظيم.
أن نبكي على خطاينا خير لنا من أن نستهزء بخطايا غيرنا!!
دافعوا عن انسان غنى و رقص على المسرح ثم قطع ملابسه و مسك عضوه التناسلي وصرخ كالمرأه
ونعم الاخلاق يا عرب
يا اخ احمد عبد الرازق مش انا اللي ساتلتك كيف ادخل مايكل الفرح
و بعدين تعال شوية
هل تسمي العقلية المسلمة بالعقلية المتأسلمة(المتظاهرة بالاسلام)؟
و هل فعلا مايكل هو اللي عمل الاعمال الخيرية اللي انتا ذكرتها؟
لاني سمعت انو اخوه هو اللي عمل كل ما ذكرت
اخيرا: ارجو منك ان تراجع التعليقات لتعرف من الذي سالك
مصيبتنا نحن العرب اننا لانتكلم فيما نعرف
محمد يونس الحئز عى نوبل هو الذي نفخر به كمسلمين وليس جكسون
ثم هل جاكسون الذي تقول انة قدم الخير للبشرية وادخل الفرح للعالم هل يعمل هذا من باب الاعمال الخيرية وحب البشرية ام انه يغني بمقابل مادي يعني تجارة
وبعدين شذوذه الجنسي يكشف لنا ححقيقتة
الأخ \ الأخت KAMELJA
فعلا مشكلتنا أننا نهاتر فيما لا ينفع و لا نعرف، إن كان السيد مايكل – رحمه الله – قد أخدل الفرحة على قلبك فهذا أمر يعود إليك، و أنا أفختر بالدكتور محمد يونس كما أفتخر بكل ناجح و شريف، ثم أن شذوذ مايكل على نفسه، و الله يحاكمه، ما أدراك بأن محمد يونس ليس له ميول شاذة مثلا؟ هل ستكرهينه؟! أم سيقلل ذلك من درجته العلمية؟
هذه هي الحقيقة على المشكوف!
الأخ : أحمد عبد الرزاق
أطلب منك طلب واحد لا غير ، أريد أن أسألك سؤالا واحدا .
هل أنت فعلا مسلم ؟؟!!!
إذا كنت مسلما ، فأرجوا أن تتبع سنة رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم و هديه كما أوضح لك الإخوة سابقا اعلاه .
و إذا كنت غير مسلم فأخبرنا و أرحنا من طول الكلام و النصح.
الأخ الافضل Win7
أعتذر عن خطأي بأن كتبت اسمك بدلا عن الأخ حمزة
……..
للذي به عمى و صمم اسمي أحمد عبد الرزاق! و الكلام لكي و اسمعي يا جارة! لا أحدد يشكنني بديني و لا باسلامي!
ثم لكن الكلام عاما و ليس مشخصنا لا أعتقد بأننا أطفال!
اقتباس (( أستغرب من العقلية العربية المتأسلمة المتحجرة و التي تريد أن تمنع رحمة الله من النزول على البشر يردون أن يضيقوا رحمة الله تعالى و هي واسعة و وسعت كل شيء و لا تستطيع أن تسع مايكل جاكسون، ربما تستطيع أن تسع بن لادن لأنه فقط مسلم!!
ياللعقول النيرة و المنفتحة!! ))
المسألة شرعية بحتة فلما تخرج بالموضوع عن سياقه أنت تريد أن تقول أن من يموت كافرا ممكن ان يدخل الجنة وهذا الكفر بعينه ونصوص القرآن والسنة وإجماع السلف والخلف على ان من مات كافرا فهو خالد مخلد في النار وهذا بناءا على نصوص شرعية واضحة بينة لاتقبل الشك وليس بناءا على تخرصات واوهام عقول متأسلمة متحجرة ووالله يبدولي أنك لاتعلم معنى هذا الكلام الذي تكتبه أو انك مفرط في القراءة لجمال البنا !!!!!!!!!
اقتباس (( ربما تستطيع أن تسع بن لادن لأنه فقط مسلم!!
ياللعقول النيرة و المنفتحة!! )) ))
والله الذي لاإله غيره مايقول هذه الكلمة إلا احد اثنين إما جاهل او كافر لامحالة وإلا فكلها استهزاء بالدين والشريعة اولا من اتى على سيرة بن لادن أصلا ومادخله في النقاش كله ثم أتسوي رجلا قال لاإله إلا الله مهما كانت أفعاله السيئة برجل كافر ادخل السرور على قلبك والله هزلت حتى بان من هزالها !!!!!!!!
اقتباس : (( أتمنى أن لا تخوض فيه أكثر من ذلك، لانه سيكون خصمك أمام ربك يوم القيامة و أكتفي بقوله تعالى ( و من الناس من يجادل في الله بغير علم و لا هدى و لا كتاب منير) صدق الله العظيم. ))
ماشاء الله على الورع اتخاف ان يكون مايكل خصمك والله إني لاأستطيع التوقف عن الضحك من هذه الجملة (( آسف لكنها حقا مضحكة )) .
أما الآية فوالله وكانها منطبقة عليك فراجعها حتى تفهم ماتعني .
اقتباس (( أن نبكي على خطاينا خير لنا من أن نستهزء بخطايا غيرنا!! ))
لاتعليق .
اقتباس (( فعلا مشكلتنا أننا نهاتر فيما لا ينفع و لا نعرف ))
فعلا أحسنت تشخيص المسألة !!!
اقتباس (( إن كان السيد مايكل – رحمه الله – قد أخدل الفرحة على قلبك فهذا أمر يعود إليك، و أنا أفختر بالدكتور محمد يونس كما أفتخر بكل ناجح و شريف، ثم أن شذوذ مايكل على نفسه، و الله يحاكمه، ما أدراك بأن محمد يونس ليس له ميول شاذة مثلا؟ هل ستكرهينه؟! أم سيقلل ذلك من درجته العلمية؟
هذه هي الحقيقة على المشكوف! ))
لاحول ولاقوة إلا بالله .
اقتباس (( للذي به عمى و صمم اسمي أحمد عبد الرزاق! ))
هذا اسمك الذي دخلت به ومن يدري ؟؟؟؟؟
ختاما من رأي ان تقرأ اكثر عن التوحيد لن انصحك بكتب الوهابية !!!!! فقط اقرأ كتاب الله فهو كفيل بأن يحسسك بأنك قد أتيت عظيما في هذا النقاش وختاما أسأل الله ان يهدينا ويهديك إلى طريق الحق .
الأخ حمزة
لن أدخل معك في مهاترة عن شخصي و سأتغاضى عن تشكيك لي في ديني، حتى لا نخرج من سياق الحوار الأدبي.
و لكن صدقني عندما أريد أن أعرف عن التوحيد لن أنساق نحو السلفية و الوهابية التي تنصحني بها، لأنه ليس مكتوب في القرآن كونوا وهابين أو لتعرف أكثر عن توحيد الله و ربوبيته عليك بقراء محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله – و إلا لن تدخل الجنة.
الجنة و النار برحمة الله ، و كلنا نعرف قصة العابد الذي اراد أن يدخل الجنة بعمله!!
ياجماعة ما كأنكم خليتوا الموضوع ديني اكثر منه خبر خفيف وتقني؟
السلام عليكم ..
الإخوة الأعزاء: حتى لا ندخل في كلام طويل وأمور يتورع عن الكلام فيها العلماء الربانيين فكيف بنا نحن ..!! نسأل الله أن يغفر لنا ..
أرجو ترك الحكم على الأشخاص والاقتصار على التوجيه فيما يخص الأقوال التي تعارض الدليل أو التي تجانب الصواب ..
من ناحيتك أخي أحمد عبدالرزاق فأرى أنه يجب عليك أن تزور أقرب مفتي أو شيخ حتى يوضح لك الأمور المبهمة والأمور التي أشكلت عليك .. وأرجو منك ومن غيرك ألا تفسروا الآيات وفق ما ترى أنها كذلك .. فمن أنت حتى تتكلم فيها ..؟؟!!
أما أنتم أيها الإخوة أرجو الإبتعاد عن التشكيك في دين الناس والإكتفاء بالتوجيه والنصح والدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة وبالتي هي أحسن ..
أخي ثمود: الموضوع صحيح أنه تقني وبعيد عن أي مشاكل .. ولكن الاخ أحمد هداه الله اضطرني أنا والإخوة إلى تقديم النصيحة فهذا واجب على المسلم ويجب أن تكون أقوالنا وأعمالنا وفق ما يتوافق مع تعاليم ديننا الحنيف ..
من ناحية كلامك أخي أحمد:” و لكن صدقني عندما أريد أن أعرف عن التوحيد لن أنساق نحو السلفية و الوهابية التي تنصحني بها، لأنه ليس مكتوب في القرآن كونوا وهابين أو لتعرف أكثر عن توحيد الله و ربوبيته عليك بقراء محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله – و إلا لن تدخل الجنة.”
فيا أخي من قال لك ذلك ومن قال أنه لتعرف أكثر عن توحيد الله و ربوبيته عليك بقراء محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله – و إلا لن تدخل الجنة ..!!
يا أخي الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- دعا الناس إلى عبادة الله وحده كما جاء بذلك الإسلام وعمل عى ذلك الصحابة الكرام والسلف الصالح .. وما هو الذي يغيضك من السلفية أو الوهابية كما تحب أن تسميها ..؟؟!!
إذا كنت لا تفهم الوهابية “وأنا متأكد من ذلك” أو فهمتها عن طريق أحد ما أدعوك لتقرأ كتب الشيخ محمد بن عبدالوهاب بنفسك وأنا متيقن أن ستغير الكثير من الأفكار التي تراها في عقلك ..
أسأل الله أن يوفقنا وإياكم وأن يسلك بنا سبل السلام وأن يرينا الحق ويرزقنا اتباعه ..
يقول الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله : ” ولست ولله الحمد أدعو إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم أو إمام من الأئمة الذين أعظمهم مثل ابن القيم والذهبي وابن كثير وغيرهم .. بل أدعو إلى الله وحده لا شريك له وأدعو إلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم التي أوصى بها أول أمته وآخرهم وأرجو أني لا أرد الحق إذا أتاني بل أشهد الله وملائكته وجميع خلقه إن أتانا منكم كلمة من الحق لأقبلها على الرأس والعين .. ولأضربن الجدار بكل ما خالفها من أقوال أئمتي ، وحاشا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لا يقول إلا الحق .”
انظر للمزيد عن عقيدة الشيخ الإمام رحمه الله كتاب : عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب السلفية وأثرها في العالم الإسلامي للدكتور : صالح بن عبد الله بن عبد الرحمن العبود .
تحية الى الأخ الكريم أحمد عبد الرزاق على فكره وموقفه النير الذي يجب أن يتشبع به كل مسلم ولاشكرا ولا أهلا للذين يتبنون موقف الحديد ويرددون لغة الخشب التي لم ولن تنفع المسلمين باي حال من الأحوال
والى ama من أنت حتي تحتكر القول بالآيات والاحاديث والتفاسير ان الشخص الذي مات هو انسان خلقه الله قبل أي شيء فمن أنت حتى تعترض على نزول رحمة الله عليه قد يكون أفضل منك بكثير بأعماله فقد حارب بماله الأمراض الفتاكة ومظاهر الفقر و أدخل البهجة على قلوب الملايين
الله سيفصل بيننا على أساس أعمالنا يقول في كتابه الكريم “الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور”
ومرة أخرى رحمك الله يامايكل جاكسون
اقتباس : (( الأخ حمزة
لن أدخل معك في مهاترة عن شخصي و سأتغاضى عن تشكيك لي في ديني، حتى لا نخرج من سياق الحوار الأدبي. ))
وأنا لم أقل أنني أريد الدخول معك في مهاترة أيضا , ولم أشكك في دينك ولن أفعل ولكنني شككت في ان يكون الاسم الذي دخلت به هو اسمك الحقيقي وهذا طبيعي فمثلا ربما انا اكلمك الان ولست حمزة بل ربما انا فتاة أصلا فمن يدري بهذا فتأمل ذلك !!
اقتباس
(( و لكن صدقني عندما أريد أن أعرف عن التوحيد لن أنساق نحو السلفية و الوهابية التي تنصحني بها، لأنه ليس مكتوب في القرآن كونوا وهابين أو لتعرف أكثر عن توحيد الله و ربوبيته عليك بقراء محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله – و إلا لن تدخل الجنة.
الجنة و النار برحمة الله ، و كلنا نعرف قصة العابد الذي اراد أن يدخل الجنة بعمله!! ))
صدقني هذا كلام كبير عليك فارفق بنفسك اخي خير من ان تتمادى في الباطل , ثم انت متحرر وتدعو إلى التحرر وغضبت لما حكمنا على مايكل بالكفر من باب أنك لاتريدنا ان نظلمه فنحن نقول لك بالمقابل كن منصفا مع عبد الوهاب واقرأ كتبه لتحكم بإنصاف لابجهل و هوى أليس هذا أيضا من العدل ام لديك رأي آخر .
اقتباس (( الجنة و النار برحمة الله ، و كلنا نعرف قصة العابد الذي اراد أن يدخل الجنة بعمله!! ))
مازلت تحيد عن النقاش بوضوح نحن اتينا لك بكلام اهل الأختصاص من العلماء والمفسرين امتثالا لقول الباري سبحانه (( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ))
وانت مازلت تعتقد ان المسألة فيها سعة وان مايكل زفت ممكن ان يدخل الجنة نعم وتعتمد على تخرصاتك وظنونك (( وإن الظن لايغني من الحق شيئا )) فإن كان لديك بضاعة علمية فاعرضها وإلا فتوقف عن هذه الخواطر الغريبة .
أما قصة العابد فهي قبل الأسلام ارجوا ان لايكون قد فاتك هذا أيضا .
اقتباس (( تحية الى الأخ الكريم أحمد عبد الرزاق على فكره وموقفه النير الذي يجب أن يتشبع به كل مسلم ولاشكرا ولا أهلا للذين يتبنون موقف الحديد ويرددون لغة الخشب التي لم ولن تنفع المسلمين باي حال من الأحوال ))
نبادلك التحية بمثلها فنقول لااهلا ولاسهلا بك في تيدوز .
اقتباس
(( والى ama من أنت حتي تحتكر القول بالآيات والاحاديث والتفاسير ان الشخص الذي مات هو انسان خلقه الله قبل أي شيء فمن أنت حتى تعترض على نزول رحمة الله عليه قد يكون أفضل منك بكثير بأعماله فقد حارب بماله الأمراض الفتاكة ومظاهر الفقر و أدخل البهجة على قلوب الملايين
الله سيفصل بيننا على أساس أعمالنا يقول في كتابه الكريم “الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور” )) ومن انت حتى ترد كلام العلماء بجهلك المركب ؟؟؟!!!
ثم أين وجه الدلاة من الآية التي ذكرتها ام أنك ذكرت آية والسلام والله النقاش معك أشبه بالنقاش مع ……… ولامؤاخذة .
اقتباس (( ومرة أخرى رحمك الله يامايكل جاكسون ))
ومرة أخرى (( قاتلهم الله انى يؤفكون ))
أخيرا أخي a.m.a إتماما للفائدة فهذه فتوى ارجوا أن تطلع عليها لتعرف أن ماذكرته أعلاه هو عين الصواب وهذا بتوفيق من الله وليعلم كل جاهل وصاحب هوى مالذي يهذي به.
نصيحة إلى اعداء الواهبية لاتطلعوا على الفتوى لأنها لشيخ وهابي كبير وقد يعديكم بوهابيته .
http://www.binbaz.org.sa/mat/4086
ثمود ملحوظة بسيطة المسألة ليست هينة حتى نمر هكذا على التعليقات دون ادنى تعقيب هذا من الغش في دين الله حتى وإن كانت المدونة تقنية وانا شاكر لك إتاحة الفرصة للردود وليس ككثير من المدونات لكن إن رأيت أن النقاش يخرج عن مسأره فانا أقترح عليك إغلاق الموضوع وحذف كل التعليقات السابقة حتى تسلم أنت من نقل الأثم في مدونتك والسلام عليكم ورحمة الله .
هههههههههههههه
وثمود يتفرج , حتى الان اشك اني في دار من ديار الحوثيين
ومادخل الحوثيين في النقاش ياأخ w@ .
ثم لعلمك الحوثييون جماعة من الشيعة تقطن اليمن فعندما ترمي احدهم بوصف يجب ان يكون مطابقا للموصوف او على الأقل يحمل جانبا كبيرا من الوصف مسألة فلسفية لاأريد أن اوجع دماغك بها لأنك بصراحة صعب أن تدركها . لكن نصيحة لك ابحث اكثر لتعرف اكثر وأراهن أنك حتى لم تقرأ الردود أصلا .
@حمزة
اعرف مالا تعرف .. فلا داعي للنقاش الغير “معرفي” هنا ..
@w
هههه برضه جزاك الله خير :)
ماحبيتها منك ياثمود هالضحكة ممكن توضحوا الكلام حتى مانفهم غلط ولالاداعي للأستهزاء.
ملحوظة : ظننتك تستهزأ ياأخ w@ أرجوا أن توضح قصدك حتى لايحدث ماحدث مرة اخرى نحن ندافع عن التوحيد فلماذا يتوجه لنا الأستهزاء برأيك أفدني من معرفتك التي لااعرفها بورك فيك .
حمزة العفو منك انا لا أستهزأ بك، بل اضحك على الاخ W فهو يحاول ان يستفزني (للمرة الثانية) بذكر الحوثيين لأنني يمني ويحاول وصفي بأمور اظن انها سخيفة ولا اريد ان اضيع وقتي بالرد عليها، لذلك ضحك واعتذر إذا كنت تظن انني اضحك عليك.
انا أيضا آسف ثمود لقد استعجلت بالرد واستفزني وصفنا بالحوثييين انا حقا متأسف وعلى فكرة اول مرة اعلم أنك يمني مما يزيد مكانتك في قلبي شكرا للتوضيح ثمود
ياسيدي مافيها زعل ولا شي بس اخونا @w الله يهديه دايما زعلان مني عموما مهما حصل كلنا اخوان وحبايب تصبحوا على خير :)
وأنت من أهل الخير أنا أيضا محتاج إلى النوم .
هل بعد الكفر ذنب؟؟؟
الأخ AMA
أعرف عن الشيخ محمد عبد الوهاب أكثر مما تعرفه أنت – مع احترامي و تقديري – و درسنا السلفية و الوهابية و رضعنا منها حتى اتخمت عقولنا بالصديد!
و لا أريد الخوض في العلماء لأن لحومهم مسمومة و رحمة الله على كل إمام مخلص لله تعالى و أولهم محمد عبد الوهاب.
ملاحظة : آيات القرآن ليست حكرا لفهمك أو مشايخك حتى يفسروا على هواهم ( أرأيت الذي اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا ) صدق الله العظيم
الأخ حمزة
قلت في تعليقك “انا اكلمك الان ولست حمزة بل ربما انا فتاة أصلا فمن يدري بهذا فتأمل ذلك !! ”
جعلتني أضحك من صميم قلبي عليك يا حمزة شكلك يا أخي عمرك 16 سنة و مراهق
أما بالنسبة لي و أنا هنا فقط لأتكلم عن نفسي فأنا اسمي أحمد عبد الرزاق!
و لست أختبأ خلف أقنعة وهمية و شخصيات فانتازيا!
**تم تعديل التعليق قليلا فلا نريد ان تخرج الامور إلى مستوى جديد من النقاش**
الأخ الحبيب عمر
و الله أنك أثلجت صدري بتعليق الناري و الذي أسكت كل المتشدقين و الناعقين بما لا يعرفون – ما احترامي و تقديري للجميع – و هم يريدون أعزك الله بأن يقنتوا الناس من رحمة الله كذلك الأعرابي الذي قال بعد الصلاة ” اللهم لا ترحم إلا أنا و محمد، فرد عليه الرسول “” لقد ضيقت واسعا”" ”
و للأسف بعد مرور 1500 عاما لا تزال تلك العقلية الرميلة المتحجرة تظن أن رحمة الله سوف تنضب كنبع الماء في الصحراء، و هم لا يعرفون ان رحمة الله و علمه وسع كل شيء و هو لا يبالي بكثرة أخطائنا حتى لو أتينا له بقراب الأرض خطايا غفرها لنا و لا يبالي كما في حديثه القدسي، ردك على الأخ AMA يكفي و زيادة.
بارك الله فيك و بأهلك و أتمنى أن التوفيق
الأخ ثمود
شكرا لك على سعة صدرك، و يكفي أننا كلنا، حتى من يقوم بالضحك عليك، معجب بك و بمدونتك التقنية.
شكرا لك
لمن نصبوا أنفسهم و مشايخهم آلهة و قضاة على الناس يكفي قول الله تعالى ( فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم وقل آمنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا وإليه المصير )
صدق الله العظيم
أحمد عبد الرزاق…!
لا أدري إلى أي حد وصلت سفاهتك أنت وأمثالك …كم مرة وجهوك إلى أن فعلك وقولك خطأ وتصر على خطأك الفادح وكلامك في الدين بغير علم … دع الخبز للخباز… الجهل ليس مجرد مرض إنها آفة ووباء…نسأل الله أن يشفي مريضنا …
أنا أتكلم عن الجهل لأني متأكد أنك تتكلم بغير علم …. يكفي ما قال جمال البنا … فهو والله ما أرى فيه إلا أنه متكبر ومكابر على العلم والدين ومخرب للعقول ليس إلا….
ويبدو كما قيل لك مسبقا أنك متخم من أفكاره وفتاويه الساذجة…
ملاحظة:السفاهة هي عدم معرفة المضرة من المنفعة….
وللعلم عندك غلط في الآية المستدل بها: ((أرأيت الذي اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا )) والصحيح:((أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا ))…
أم أن هناك إعتراض حتى على سرد الآية بالغلط….
أما عن الدعاة والمشايخ…فأنا أجزم أنك من جهلة العامة ولا علم لك بالدين…والدليل مناقضتك لكلامك…ولو كنت قرأت ولو نزرا يسيرا من كلام محمد ابن عبد الوهاب لما قلت عنه صديد….
وكيف لك أن تتكلم عن الدين وأنت لا تفقه….يكفي أنك تفهم الآيات على غير مأخذها …
اعقل واقرأ ثم جادل….
تصحيح:((أفرأيت من اتخذ إلهه هواه))…الآية
حسام
لن أتطرق لشخصك كما فعلت معي، و لكن كلام البنا مردود عليه !
أولا : لأن الأخوان المسلمين انكشفوا على حقيقتهم!
ثانيا : لأنهم تجار الدين!
((رب مصائب عند قوم فوائد))
أنت لم تكمل ردك على باقي أجزاء كلامي …
لماذا تتكلم عن غير علم؟
كيف تناقض كلامك بنفسك؟
لماذا أغلب الجهال من العامة يكرهون أن يقال عنهم جهلة؟ بالرغم من أن الجهل ليس عيبا بل العيب هو التمادي فيه وجعله حقيقة….
وأقول كما قال نجيب محفوظ -رغم بغضي الشديد له- ((ليس غريبا أن المصريين عبدوا فرعون ,لكن الغريب أن فرعون اقتنع فعلا بأنه إله)).
أنت بكلامك تشبه نفسك بفرعون … تتمادى في الباطل وإذا جائك الواعظ تقول ((أفسحر هذا))؟! …
اتق الله… والله ما نصحناك إلا حبا لك وشفقة عليك كأخ لنا…إذ إن بعض ما قلت قد يؤدي للكفر…
اقتباس
(( أعرف عن الشيخ محمد عبد الوهاب أكثر مما تعرفه أنت – مع احترامي و تقديري – و درسنا السلفية و الوهابية و رضعنا منها حتى اتخمت عقولنا بالصديد! ))
سأختم بهذا ياإخواني لأن النقاش مع الأخ يبدوا أنه من دون أدنى فائدة والله سبحانه يقول (( فذكر إن نفعت الذكرى )) وهي لاتنفع كما هو جلي ظاهر لكم !!!!!!
لما كان الحديث عن مايكل جاكسون رأس المجون والكفر والألحاد والفساد في الأرض كان الكلام على هذا النحو
اقتباس (( لله يرحمه و يحسن إليه، كان أجمل ذكريات طفولتي، و كان و مازال أسطورة ليس لها مثيل، إلى الملكوت يا مايكل! ))
وقلت يااحمد :
(( يكفي أنه عمله الصالح أنه أدخل الفرحة و البهجة و السرور لقلوب المليارات و زرع المحبة و لم يزرع القتال و يحصد الدم و الكره!!))
وقلت أيضا :
((لكن واقعين يا أخي الكريم، ماذا فعل مايكل في حياته من خطأ!؟ ألم يدخل السعادة لقلوب المليارات!!
أليس إدخال الفرح على قلب المسلمين من الأمور المرغب بها في الإسلام؟ فما بالك بأنه أدخلها على قلوب البشرية؟ ))
وقلت أيضا :
((مايكل جاكسون هو شيء جميل في طفولتي، و إلى اليوم هو شخص محبوب من الجميع، لا نستطيع أن ننكر أن له بعض الأخطاء و لكن لا تنسى طبيعة البيئة و المجتمعات.
شكرا على نصيحتك و إن شاء الله لا يكون هنالك زعل ))
وأكتفي بهذا القدر من النقولات المفرطة في الغلو في حب كافر ماجن راقص مغني فاجر عاهر ملأ الدنيا بفجوره وكفره حتى لم يسلم منه إلا من رحم الله .
ولما أتيت على ذكر ريحانة زمانه وحب قلوب اهل السنة حتى زماننا الشيخ الفريد المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب قلت وبئس ماقلت :
اقتباس ((و لكن صدقني عندما أريد أن أعرف عن التوحيد لن أنساق نحو السلفية و الوهابية التي تنصحني بها، لأنه ليس مكتوب في القرآن كونوا وهابين أو لتعرف أكثر عن توحيد الله و ربوبيته عليك بقراء محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله – و إلا لن تدخل الجنة))
نعم عين الصواب يجب ان لاتنساق لمحمد بن عبد الوهاب وفي المقابل يجب أن ينساق الكل إلى مايكس جاكسون حتى يدخلوا الجنة بسلام دعوة مميزة حقا .
ألم تر أن السيف ينقص قدره ******* إن قيل أن السيف أمضى من العصى
وقلت أيضا في حق الشيخ المربي والفاضل محمد بن عبد الوهاب :
(( أعرف عن الشيخ محمد عبد الوهاب أكثر مما تعرفه أنت – مع احترامي و تقديري – و درسنا السلفية و الوهابية و رضعنا منها حتى اتخمت عقولنا بالصديد! ))
والله الصديد موجود افتراضيا (( تعبير تقني )) وأنت لم تلاحظ فيما يبدوا .
فبالله عليكم ياحضرة القراء الأكارم انظروا إلى هذه العقلية التي تدعي التحرر وقد قيدتها الذنوب والخطايا يرى دخول الجنة من الكفار ويرى أن كلام العلماء صديد وحكر وأنهم آلهة إلى ماسواه تاملوه واترك لكم حرية الرد لأني لن اكتب ردا آخر على سفاهات بهذا المستوى .
اقتباس
(( لأخ الحبيب عمر
و الله أنك أثلجت صدري بتعليق الناري و الذي أسكت كل المتشدقين و الناعقين بما لا يعرفون – ما احترامي و تقديري للجميع – و هم يريدون أعزك الله بأن يقنتوا الناس من رحمة الله كذلك الأعرابي الذي قال بعد الصلاة ” اللهم لا ترحم إلا أنا و محمد، فرد عليه الرسول “” لقد ضيقت واسعا”” ”
و للأسف بعد مرور 1500 عاما لا تزال تلك العقلية الرميلة المتحجرة تظن أن رحمة الله سوف تنضب كنبع الماء في الصحراء، و هم لا يعرفون ان رحمة الله و علمه وسع كل شيء و هو لا يبالي بكثرة أخطائنا حتى لو أتينا له بقراب الأرض خطايا غفرها لنا و لا يبالي كما في حديثه القدسي، ردك على الأخ AMA يكفي و زيادة.
بارك الله فيك و بأهلك و أتمنى أن التوفيق ))
الطيور على أشكالها تقع وكل إناء بما فيه ينضح .
ملحوظة : ارجوا منك ياثمود وبالنظر إلى رقم ip أن تؤكد لنا أن عمر هذا غير احمد ذاك لأنه لايؤتمن جانبه كثيرا !!!؟؟؟؟
وبالمناسبة ماالدلالة من القصة التي سقتها اعني باستثناء نبينا الكريم عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم هل كان الأعرابي ملك البوب أيضا ؟؟؟؟!!!!! او كان ماجنا فاجرا كافرا خارجا عن الملة ؟؟؟؟!!! كل مافي الأمر أنه كان مسلما اخطأ الدعاء فنبهه صلى الله عليه وسلم بالحسنى كما في القصة فأين وجه الدلالة لرأس الموضوع من كون الكافر الثابت عنه الكفر الصراح ممكن أن يدخل الجنة والعلة أنه أدخل السرور إلى قلب أحمد عبد الرزاق ووالله لو عبدت الرزاق حق عبادته ماتكلمت بهذا الكلام السئ الذي ينم عن جهل مركب معقد متغلف نسأل الله السلامة من الزلل .
أخي حسام بارك الله فيك على نصرة إخوانك ولكن يبدوا أننا أضعنا الوقت ولم نستفد شيئا لأننا ببساطة كنا نناقش عقلية متحررة وعلى موديل 2010 .
ملحوظة أخيرة للقراء لو جمعتم كلام الأخ أحمد من أوله لآخره وعرضتموه على أخصائي نفسي أؤكد أنه سيكون له رأي مثير خصوصا فيما يخص التناقض في العبارات واضرب هنا مثالا وبه اختم حديثي قال سامحه الله :
(( و الله أنك أثلجت صدري بتعليق الناري و الذي أسكت كل المتشدقين و الناعقين بما لا يعرفون – ما احترامي و تقديري للجميع ))
هلافسر لي أحدكم هذه الجملة أو انها كتبت بلغة أخرى ففي بداية الحديث وصفنا بالمتشدقين والناعقين والنعيق معلوم لمن هو !!!!! ثم إذا به يقول : (( ا احترامي و تقديري للجميع )) فأي احترام هذا كتبت هذا لأؤكد لكم أنه لايدري ماتخط يداه على لوحة المفتيح فياتي بهذه الفواقر ويسطر تلك العجائب أسأل الله السلامة لي ولكم ولسائر المسلمين من الزلل والأفتراء على الله بغير علم والله ولي التوفيق .
أؤكد مرة أخرى أنني لن أرد على أي كلام آخر لك مهما بلغ من السفاهة لأن حسبي أن أوضحت طريقتك للقراء الكرام ولهم الحكم .
الأخ حسام
أنتم الأخوان المسلمين تنظرون للجميع بأنهم أقل منكم مستوى و علما لأن تدعون أنكم الطائفة الناجية كما يدعي زعيمكم و أنكم أوتيتم مفاتيح العلم و الإيمان، و كله كذب على الذقون لذلك تظنون أنه كل من هو ليس بإخواني بأنه كافر!! أو بأحسن الأحوال جاهل من العوام.
قبل أن أناقشك عليك أن تغير منهج التكفير الذي تتبعه ثم جادلني بالتي هي أحسن!
العزيز حمزة
ما هذا الجدل البيزنطي الذي تخوض فيه؟ و ما هذه الحوارات الفسطفائية التي تخصوضها مع نفسك؟
سلام
يا اخ حسام احترم نفسك وناقش الموضوع وليس الشخص الدي يناقشك لأن الكلمة لها استعمالات عدة فلو اردتها جارحة فليكون ذلك احترم نفسك…احترم نفسك….احترم نفسك
الأخ الكريم عمر
انظر إلى مقدار الكره و الاستحقار الذي يحمله لنا لكل من هو ليس على مذهبه!
ملاحظة: نحن الاثنان الآن أونلاين! ;-D
أحمد عبد الرزاق = عمر لامحالة ولاداعي لرقم ip ثمود فقد عرفنا الحقيقة .
أحمد عبد الرزاق كتب بتاريخ 28 Jun في الساعة 2:06 pm
عمر كتب بتاريخ 28 Jun في الساعة 2:06 pm
هذه ليست مجرد مصادفة أبدا .
الأخ ثمود
رجاء فقط قم بكشف الآي بي فقط لتكذيب المدعو حمزة، و الذي يظن العالم كلها خفيفة العقل و قليلة الحياء!
أحمد عبد الرزاق = عمر = حمزة لماذا؟
لأنه بحسب معادة البروفيسور الفذ الجهبذة مستر حمزة بأن التوقيت دليل على نفس الشخص، إذا أنا هو حمزة !!!!!
يا إلهي، فعلا الحماقة أعيت من يداويها!!!
اقتباس
(( الأخ الكريم عمر
انظر إلى مقدار الكره و الاستحقار الذي يحمله لنا لكل من هو ليس على مذهبه!
ملاحظة: نحن الاثنان الآن أونلاين! ;-D ))
أتراها تنطلي على مغفل يااحمد يكفي فقد انكشف امرك ههههههههههه وكأنك تقول هاانظروا إلى أنا لست عمر والله لاأستطيع التوقف عن الضحك انت حقا غريب الأطوار.
السلام على من اتبع الهدى ..
بصراحة يا أحمد عبدالرزاق أدعوك للمرة الثالثة لمراجعة العلماء الربانيين -المعتبرين عند المسلمين- لكي تعرف معاني الآيات والأحاديث والابتعاد عن الكلام بغير علم ..
وثانيا إن كان هناك اعتراض على المشايخ والعلماء الذين تتهمهم بأن آيات القرآن حكرا لفهمهم أو مشايخي كما تحب أن تسميهم أو أنهم يفسروا على هواهم فهذا ينم على جهلك وعدم علمك فالعلماء الذين استدللت من تفاسيرهم كابن كثير أو ابن سعدي أو الطبري من العلماء المعروفين وتفاسيرهم معتبرة عند المسلمين أما استدلالك بقوله تعالى: ( أرأيت الذي اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا ) .. فهذا ينطبق عليك وعلى جهلك وتفسيرك للقرآن كما تريده أنت وما يتوافق مع أهوائك وأهواء المطبلين لك .. ومشكلتك بصراحة أنك فاهم للدين خطأ .. وأترك المجال لبقية الإخوة حتى يوضحوا بقية الأمور لأني مشغول الآن ..
إلى اللقاء ..
انظروا للتوقيت بيني و بين حمزة، يا عالم أنا هو حمزة !!!
نكتة الموسم!
اخونا A.M.A لاتتعب نفسك اكثر من ذلك لقد أحرقت الباطل الذي تكلم به من أول رد لك فلاتتعب نفسك اكثر من ذلك يكفيه أن يقرأ ماكتب له إن كان يود ان يفهم ويعتبر .
نقطة أخيرة: لمذا تدافع عن شخص ملعون بنص القرآن الكريم قال تعالى:{لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ}
يقول الشيخ محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي(رحمه الله) في تفسيره للآية : ” قوله تعالى : ” لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ” فيه مسألة واحدة : وهي جواز لعن الكافرين وإن كانوا من أولاد الأنبياء وأن شرف النسب لا يمنع إطلاق اللعنة في حقهم ومعنى ” على لسان داود وعيسى ابن مريم ” أي لعنوا في الزبور والإنجيل فإن الزبور لسان داود والإنجيل لسان عيسى أي لعنهم الله في الكتابين وقد تقدم اشتقاقهما قال مجاهد وقتادة وغيرهما : لعنهم مسخهم قردة وخنازير قال أبو مالك: الذين لعنوا على لسان داود مسخوا قردة والذين لعنوا على لسان عيسى مسخوا خنايز وقال ابن عباس: الذين لعنوا على لسان داود أصحاب السبت والذين لعنوا على لسان عيسى الذين كفروا بالمائدة بعد نزولها ، وروى نحوه عن النبي صلى الله عيه وسلم وقيل: لعن الأسلاف والأخلاف ممن كفر بمحمد صلى الله عليه وسلم على لسان داود وعيسى لأنهما أعلما أن محمداً صلى الله عليه وسلم نبي مبعوث فلعنا من يكفر به .
قوله تعالى :” ذلك بما عصوا ” ذلك في موضع رفع بالابتداء أي ذلك اللعن بما عصوا أي بعصيانهم ويجوز أن يكون على إضمار مبتدإ أي الأمر ذلك ويجوز أن يكون في موضع نصب أي فعلنا ذلك بهم لعصيانهم واعتدائهم. ”
أتمنى أن تفهم ولو لمرة واحدة أو تحاول أن تفهم ..!!
إلى اللقاء
يا إخوان عمر ليس حمزة او احمد عبدالرزاق…كل واحد عايش في مكان مختلف هذا طبعا حسب الاي بي يعني كل واحد هنا شخص لحالوا…عموما حبيت اوضح الامور وإذا حابين تواصلوا النقاش واصلوا…افكر في إضافة التسجيل للمستخدمين من أجل التعليق هكذا سنعرف كيف نحصر المستخدمين وكي لايحصل اي لبس او إنتحال للشخصيات
(( افكر في إضافة التسجيل للمستخدمين من أجل التعليق هكذا سنعرف كيف نحصر المستخدمين وكي لايحصل اي لبس او إنتحال للشخصيات ))
فكرة جميلة ثمود فالموقع أصبح يعج بالزوار .
يا أخي حمزة لا داعي لأن تنطق بالترهات وتشكك في النوايا فأنا مغربي و لاعلاقة تربطني بالأخ أحمد عبد الرزاق لا من قريب و لا من بعيد واذا كنت ستتمسك بهذه الترهات
فانني سابتسم في وجهك وأدير ظهري لك
يا اخ AMA أليس لك عقل تفكر به والله لقد أصبتنا من الملل بطريقة حوارك هذه القائمة على النسخ واللصق
الأخ حمزة
هذه دليل على سفاهة الأحلام، و يكفي أن الأخ ثمود قام بتكذيبك، ثم قام الأخ عمر، لأنك تعيش حالة انفصام في الشخصية ( آسف على التعبير و لكنه ضروري لتحليل شخصك الكريم )
بالنسبة للأخ الذي يتحدث عن كوني من الإخوان … فأنا لست من الإخوان وأنا بريء من بعض النقاط في منهجهم…فليس كله صحيح…وأنا أفضل أن أعيش في عزلة على أن أتبع جماعة أو حزب سياسي أو غيره….
و للأخ عمر…عليك أن تعرف نفسك معنى كلمة الاحترام قبل أن تلقنها غيرك …
اقتباس
((ولاشكرا ولا أهلا للذين يتبنون موقف الحديد…….))
وبالنسبة للنقاش حول الأشخاص…أرجو أن تتعلم أساسيات الحوار والمحاور…
الأخ المبدع ثمود
قيامك بتسجيل المستخدمين خطوة نحو الأمام، و لكنه يضع عراقيل أمام المعلقين الذي يحبون أن يكونوا أحرار، بلاش صدعة و تسجيل و سبام و غيرها !
بالنسبة لادعاء حمزة شكرا لأنك فندت جميع ادعاءاته و شكرا على تحفظك على الحوار، لأنك مبدع حتى في اداراتك لمحتوى موقعك
توقفوا عن الحديث عن الشخصيات…ركزوا في الموضوع…
مايكل جاكسون:
لو كان مسلم الله يرحمه ويتغمده بواسع فضله ويجزيه خير عن كل الأعمال المنسوبة إليه…. لو كان كافر لا داعي للشرح فالقرآن يكفي…
الأخ AMA
شكرا على سعة صدرك و حسن أدبك!!!!
الأخ حسام
الحمد لله أنك قلت ما قلته أنا في البداية
” قد قام مايكل جاكسون ” الكفار ” كما ينطرب البعض بأن يسميه ببناء مدرسة تحفيظ قرآن و مسجد في البحرين! و قام بالتبرع بالملاين ببناء المساجد في البحرين كما قام ببذل أمواله للمسلمين و غير المسلمين حول العالم، ثم تأتي يا سيدي الفاضل و تقول لي كيف أدخل الفرحة على قلوب المسلمين؟؟ ”
و لكن كونه غير مسلم لا يمنع من الترحم عليه أيضا!
الأخ عمر
كلما قرأت لك تبرهن لي بأنك انسان مستنير، بارك الله فيك
إلى جميع المتشدقين و الناعقين و المطبلين و المزمرين
” أخبرنا إسمعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كان سهل ابن حنيف وقيس بن سعد بن عبادة بن الصامت بالقادسية فمر عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما إنها من أهل الأرض فقالا:( مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فقام فقيل له إنه يهودي فقال أليست نفسا) ”
صدق رسول الله!!
و لست أنتم و لا شيخوكم أحسن و أهدى منه!
أنا لا أؤيدك … أنا أضع خلاصة القول بين أيديكم…ثم هناك فرق بين “كافر” و “كفار” ….وأنا أقول كيف يحاسب الله إنسانا عمل حسنات في الدنيا وهو غير مسلم؟…بالطبع كما ورد في القرآن :((وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءً منثورا))… فلن يجازى بخير على عمله إلا في الدنيا… وأما في الآخرة فليس له إلا النار -وأؤكد إن كان كافرا- ….
وأقول أنا لا أؤيدك لأنك تأخذ من الكلام ما يعجبك فقط ويساير هواك…فاتق الله واتبع الحق…
اقتباس
“و لكن كونه غير مسلم لا يمنع من الترحم عليه أيضا!”
بلى. هناك ما يمنع الترحم عليه حال كونه كافرا وذلك وفقا للبراء الواجب على المسلم من كل كافر….فالمسلم الميت الذي لا يصلي لا يجوز الترحم عليه والدعاء له فما بالك بالكافر الذي لا يصلي؟!!!!!!!!!!!.
كلنا يعرف نفسه…
ونأمل منك أن تكون أحسن أدبا وعلما بآداب الحوار…
أقول إن هذا الحديث صحيح وقد ورد عند الشيخان البخاري ومسلم…ولكنك تحمل الحديث على غير معناه….كعادتك…
لأن الرسول قال في حديث آخر -في الصحيحين-:((عن عامر بن ربيعة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع))…
وعلى هذا فإن أمر النبي بهذا لأجل تعظيم أمر الموت وليس لأنه يهودي…
وبالنسبة لشيوخي…فشيوخي آمل فيهم خيرا وأحسبهم والله حسيبهم من أهل الخير والصلاح… ومن واجبنا كمسلمين أن نحترم علماءنا ونقدرهم ولا نرفعهم فوق قدرهم بأن نفضلهم على النبي…يقول الإمام الشافعي رحمه الله:((رأيي صواب يحتمل الخطأ…ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب)) وهذا من فقهه إذ أن رأيه قد يحتمل الخطأ في كل مرة ورأي غيره قد يحتمل الصواب في كل مرة…ويقول الإمام الخريت مالك بن أنس((إن وجدتم قولا لي يخالف قول النبي أو الكتاب ,فاضربوا بقولي عرض الحائط))…
الأخ حسام
أول مرة أعرف بأنه يوجد فرق بين كافر و كفار سوى أنه مفرد و جمع، ألا أن حضرتك أمتعتني بالفوائد الذهبية!!!
بالنسبة لشيوخك الأفاضل – أحسبهم كذلك و لا ازكي على الله أحد – فأنا قلت منذ البداية بأن لحوم العلماء مسمومة و لا يوجد داعي لخوض فيهم!
بالنسبة للحديث قلت بأني حملت الحديث أكثر من معناه! و في المقابل لم تأتي بشيء يذكر، بالرغم بأن الحديث واضح و ساطع سطوع الشمس و التي لا يقدر الغربال على حجب نورها!!
تفسيرك الذي قمت به، لا أدري من أين أتيت به، و إن قاله أحد المشايخ فهذا فهمه و يخصه هو لوحده
أما بالنسبة لما قاله الرسول فلا لبس فيه و لا تأويل
و جزاك الله كل خير
“و للأخ عمر…عليك أن تعرف نفسك معنى كلمة الاحترام قبل أن تلقنها غيرك ” والله أخي الكريم أعدك ان أنظر في الأمر وعليك أنت كذلك ان تعرف كيف تحترم الناس عموما أخي نحن اخوة وبالرغم من كل ماقلت فانني على يقين أنك طيب فالاختلاف لا يفسد للود قضية
أخ أحمد عبد الرزاق….
الفرق واضح في السياق بين المفرد والجمع ولا داعي للإسهاب في هذا الجانب…
وأما كلامك عن العلماء فلا بأس فيه … لكن هل تعتقد بأن كلامك عن الدين بأنه (صديد) خطأ يغفره الله؟!!!!!
___________
لا.بل قد حملت الحديث على غير معناه -أرجو التروي في النقل ومعرفة الفرق- قوله (أليست نفسا) لا يستدل به مطلقا على جواز الترحم على الميت….بل هي كما قلت لك اقتباسا من شرح صحيح البخاري بتصرف….
وقولك(هذا فهمه و يخصه هو لوحده أما بالنسبة لما قاله الرسول فلا لبس فيه و لا تأويل) هذا فيه نوع من السفه فإن كنا لن نتبع علمائنا فمن نتبع؟…جمال البنا مثلا…أم علي الجفري…أما قول الرسول فالذي يحتاج إل تفسير ما فسرته -أنت ومن يفهمون على غير المعنى ممن لم يدرسوا العربية ولا أحكام الاستنباط- على هواك وما يتماشى مع أقوالك ….
ويكفيك من بطلان قولك أنك توجه التهم والسب لكل معارض…
وجزانا الله وإياكم كل خير
عزيزي عمر…
أنا أعتذر لك أشد الاعتذار من القلب إن كنت قد أخطأت في حقك… ولكن ما حملني على ما قلت غير أني لحظت خلافا منك لما قلت مسبقا …ووالله أنا لا أحمل عل أحد في هذه الصفحة بل أحمل على كل من يتكلم فيما لا يعلم…
أشكرك على أدبك فأنت منذ نقاشك الأول وألمح فيك الهدوء واللفظ الحسن -باستثناء واحدة :) -
أخ أحمد عبد الرزاق…
أسئلة بسيطة أرجو أن تكون الفاصلة في المسألة وأرجو أن تجاوبني عليها بصدق….
1/هل تتولى تثقيف نفسك بنفسك أم أنك تدرس على يد شيخ ؟
2/هل هذا الشيخ لديه من العلم ما يؤهله ليكون من أهل الاستنباط والبحث؟
3/كم عدد الدروس التي تحضرها -في المساجد- شهريا؟
4/ما هو اعتقادك في الوهابية؟
5/ممن تفضل أخذ العلم (من الشيخ الذي تفضل أخذ العلم عنه) سواء عبر التلفاز أو غيره؟
6/ما جنسيتك؟
رجاء جاوب على كل سؤال بصدق حتى ينتهي نقاشنا بدون فرقة أو بغض فأنا أسألك ليتبين أمور أرجو أن توضح لي سبب وجهة نظرك….
7/أي نوع من الكتب الدينية تقرأ؟
8/من أفضل مؤلفي الكتب الدينية في اعتقادك -كلٌّ في مجاله-؟
9/هل تقرأ أيا من الروايات الخيالية أو القصص والمجلات الهزلية؟
السلام عليكم
حتى يكون الحوار منظماً ومهذباً أتمنى من الفريقين تحديد نقطة الخلاف بينهما ..
من وجهة نظري أن الخلاف في أنه هل يجوز الترحم على ميت إذا كان كافراً أو الدعاء له بالمغفرة أو لا ..؟؟
أرجو أن تكون الردود راقية في الإسلوب ومسندة بالأدلة الصحيحة وتعليقات العلماء الربانيين المعتبرين ..
سوف أبدأ أنا ثم أترك المجال لغيري ..:
“أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها” (آية 24 سورة محمد).
إخوتي في الله، للأسف هنالك شريحة ممن علقوا على الموضوع يرون أنه لا فرق بين مسلم و كافر فالكل عباد الله. صحيح أن كل الناس عباد الله و لكن ليسوا سَوَاسِيَ عند الله سبحانه و تعالى. و لما اندرجت مثل هذه الألفاظ على الألسنة صار الناس يستمرؤونها و لا يجدون لها وقعاً ثقيلاً في آذانهم حتى أن البعض صاروا ينطقونها بدون تدبر أو تعقل.
إنّ هذه المسألة ليست تحكيم عقل و لكنها تحكيم للنقل. فلا جدال و لا اختلاف (عند أهل السنة و الجماعة) متى وجد نص قرآني أو حديث نبوي. و في هذا المعنى قال الإمام الشعراوي ـ رحمه الله و جازاه عنا خير الجزاء ـ : “على المسلم أن يؤمن إيمانا قطعيّا بما جاء في القرآن و السنة ثم يُعْمِل العقل في ذلك مع أن للعقل حدود” (الحدود كالخوض في ذات المولى عز و جل أو البحث في الغيبيات).
إخوتي في الله، لقد أجمع علماء المسلمون منذ فجر الإسلام إلى يومنا هذا بعدم جواز الترحم على غير المسلم. فبالله عليكم لا تخوضوا في مسائل حسم فيها علماؤنا الأجلاء. و لمن يظن أن الكلام لا يؤثر على أعمالنا فليعلم قول رسول الله صلى الله عليه و سلم للصحابي معاذ بن جبل حين سأله “أو نحاسب على ما نقول يا رسول الله” أجابه: “ثكلتك أمك يا معاذ و هل يكب الناس على وجوههم يوم القيامة إلا حصائد ألسنتهم”.
أخوتي المسلمون إياكم أن تتهاون في هذه الكلمة و تذكروا قول الله تعالى : “إذ تلقونه بألسنتكم و تقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم و تحسبونه هينا و هو عند الله عظيم” (آية 24 سورة النور).
و في الختام أحيلكم أخوتي على هذا المقال لـ د. مهران ماهر عثمان والتي جمع فيها كاتبها صريح وصحيح الأدلة وفيها دليل واضح لمن يبحث عن الحقيقة ولمن يعتبر ..
” الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خير المرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد ؛
فالاستغفار للمشرك حرام بدلالة الكتاب والسنة والإجماع .
أدلة القرآن :
أما أدلة القرآن الكريم فهي :
قوله تعالى :} مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ 113 وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأوَّاهٌ حَلِيمٌ { [1].
قال ابن حجر رحمه الله :” قوله } ما كان للنبي …{ : خبر بمعنى النهي” . [2]
وسبب نزولها ما جاء عن سعيد بن المسيب عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :((يَا عَمِّ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ )). فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ : يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ؟ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ الْمَقَالَةَ حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ : هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :(( أَمَا وَاللَّهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ)). فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ :} مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ{ [3].
وورد في سبب نزولها كذلك [4] عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْتَغْفِرُ لِأَبَوَيْهِ وَهُمَا مُشْرِكَانِ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَتَسْتَغْفِرُ لِأَبَوَيْكَ وَهُمَا مُشْرِكَانِ ؟! فَقَالَ : أَوَلَيْسَ اسْتَغْفَرَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَهُوَ مُشْرِكٌ ؟ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلَتْ:} مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ { [5] .
ومن الأدلة القرآنية قوله تعالى :} اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ { [6] .
فهي ظاهرة الدلالة على عدم جواز الاستغفار للكفار .
قال الإمام الطبري[7] :” ويروى عن رسول اللهصلى الله عليه وسلم أنه حين نزلت هذه الآية قال : لأزيدن في الاستغفار لهم على سبعين مرة ؛ رجاءً منه أن يغفر الله لهم ، فنزلت } سَوَاء عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ{ [8] “.
ومن الآيات قوله تعالى :} وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُونَ{ [9].
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن عبد الله بن أبي لما توفي جاء ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أعطني قميصك أكفنه فيه ، وصلِّ عليه ، واستغفر له . فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم قميصه ، فقال : ((آذني أصلي عليه )) ، فآذنه ، فلما أراد أن يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال : أليس الله نهاك أن تصلي على المنافقين ؟ فقال :((أنا بين خيرتين . قال :}استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم{))، فصلى عليه فنزلت :}ولا تصل على أحد منهم مات أبداً{ . [10]
أدلة السنة النبوية :
سبقت الإشارة إلى بعضها في أسباب النزول .
ومن أدلتها ما جاء عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :(( اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لِأُمِّي فَلَمْ يَأْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي)) [11] .
قال النووي رحمه الله :” وفيه النهي عن الاستغفار للكفار . قال القاضي عياض [12]رحمه الله : سبب زيارته صلى الله عليه وسلم قبرها أنه قصد قوة الموعظة والذكرى بمشاهدة قبرها ، ويؤيده قوله صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث :((فزوروا القبور فإنها تذكركم الموت)) ” [13] .
وقد دلت الآثار على ذلك :
أورد الإمام الطبري بإسناده عن عصمة بن راشد عن أبيه قال سمعت أبا هريرة يقول : رحم الله رجلاً استغفر لأبي هريرة ولأمه . قلت : ولأبيه . قال : لا إنَّ أبي مات وهو مشرك [14].
أقوال علماء المذاهب الأربعة :
نص علماء المذاهب بما قضت به هذه النصوص ، وإليك أقوالهم :
قال القرطبي المالكي رحمه الله : “فطلب الغفران للمشرك مما لا يجوز” [15] .
وقال ابن قدامة الحنبلي رحمه الله :” وأما أهل الحرب فلا يُصلى عليهم ؛ لأنهم كفار ، ولا يَقبل فيهم شفاعة ، ولا يُستجاب فيهم دعاء ، وقد نهينا عن الاستغفار لهم ، وقال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم :} ولا تصل على أحد منهم مات أبداً ولا تقم على قبره{ ، وقال :} إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم{ “. [16]
وقال السرخسي الحنفي :” وإذا وُجد ميتٌ لا يُدرى أمسلم هو أم كافر ؛ فإن كان في قرية من قرى أهل الإسلام فالظاهر أنه مسلم فيغسل ويصلى عليه ، وإن كان في قرية من قرى أهل الشرك فالظاهر أنه منهم فلا يُصلى عليه إلا أن يكون عليه سيما المسلمين ” [17].
وقال النووي الشافعي :” ولا تجوز الصلاة على كافر حربياً كان أو ذمياً ” [18]
شبهتان والرد عليهما :
للذين يحاولون التشويش على المسلمين شبهتان :
الأولى : قالوا : ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم استغفر للمشركين في غزوة أحد لما قال :((اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون)) [19].
والجواب : هذا الحديث يفيد جواز الدعاء للمشرك حال حياته ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :(( الله اهد دوساً وات بهم)) [20] . وكانوا وقتها على الإشراك .
وموضوع بحثنا : الكافر الذي يموت على كفره ، هذا لم يقل عالم ألبتة بجواز الاستغفار له ، أو الترحم عليه.
الشبهة الثانية :
قالوا : قد علمنا أن الاستغفار للمشركين لا يجوز . ولكن أهل الكتاب ليسوا بمشركين ، وقد قال تعال :} لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ{ [21]. فعطف الله المشركين على أهل الكتاب ، والعطف يدل على التغاير .
والجواب :
أولاً : لا نسلم بأن العطف دليل التغاير بإطلاق ، فقد يفيده وقد لا يفيده . ألم يقل الله تعالى :} تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ{ [22] . وجبريل عليه السلام من جملتهم .
ثانياً : النصارى مشركون بنص القرآن والسنة .
قال تعالى :} اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ{ [23] .
فقد ورد عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَفِي عُنُقِي صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ يَا عَدِيُّ اطْرَحْ عَنْكَ هَذَا الْوَثَنَ . وَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي سُورَةِ بَرَاءَةٌ }اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ { ، قَالَ :((أَمَا إِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَعْبُدُونَهُمْ ، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا أَحَلُّوا لَهُمْ شَيْئًا اسْتَحَلُّوهُ ، وَإِذَا حَرَّمُوا عَلَيْهِمْ شَيْئًا حَرَّمُوهُ)) [24].
وفي قوله تعالى :} لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ{[25].
ونعتهم بالشرك نبينا صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي سئل فيه عن سبب صيامه يومي السبت والأحد ، فقال :((إنهما يوما عيد للمشركين وأنا أريد أن أخالفهم)) [26].
وأما نعت المشرك بالشهادة فمن عجائب الدنيا وغرائب الدهر !!
ذلك لأن المسلم الذي يموت في ساحات الوغى ليس لنا أن نشهد له بها ، قال الإمام البخاري في صحيحه :” باب لا يقول فلان شهيد”[27] .
وأورد حديثين يدلان على ذلك :
الأول : قوله صلى الله عليه وسلم :(( والله أعلم بمن يجاهد في سبيله)).
والثاني : حديث سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْتَقَى هُوَ وَالْمُشْرِكُونَ فَاقْتَتَلُوا ، فَلَمَّا مَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَسْكَرِهِ وَمَالَ الْآخَرُونَ إِلَى عَسْكَرِهِمْ وَفِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ لَا يَدَعُ لَهُمْ شَاذَّةً إِلَّا اتَّبَعَهَا يَضْرِبُهَا بِسَيْفِهِ . َقَالُوا مَا أَجْزَأَ مِنَّا الْيَوْمَ أَحَدٌ كَمَا أَجْزَأَ فُلَانٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :(( أَمَا إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ)) . فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ : أَنَا صَاحِبُهُ أَبَدًا ، قَالَ فَخَرَجَ مَعَهُ كُلَّمَا وَقَفَ وَقَفَ مَعَهُ ، وَإِذَا أَسْرَعَ أَسْرَعَ مَعَهُ ، قَالَ : فَجُرِحَ الرَّجُلُ جُرْحًا شَدِيدًا فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ ، فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ بِالْأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ ، فَقَتَلَ نَفْسَهُ . فَخَرَجَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ . قَالَ : ((وَمَا ذَاكَ)) ؟قََالَ الرَّجُلُ : الَّذِي ذَكَرْتَ آنِفًا أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، فَأَعْظَمَ النَّاسُ ذَلِكَ ، فَقُلْتُ : أَنَا لَكُمْ بِهِ ، فَخَرَجْتُ فِي طَلَبِهِ حَتَّى جُرِحَ جُرْحًا شَدِيدًا فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ ، فَوَضَعَ نَصْلَ سَيْفِهِ بِالْأَرْضِ وَذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَيْهِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ :(( إِنَّ الرَّجُلَ لِيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لِيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ النَّارِ فِيمَا يَبْدُو لِلنَّاسِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ)) [28] .
وقال عمر رضي الله عنه : ” لعلكم تقولون فِي مَغَازِيكُمْ : قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا ، مَاتَ فُلَانٌ شَهِيدًا . وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ عَجُزَ دَابَّتِهِ أَوْ دَفَّ رَاحِلَتِهِ ذَهَبًا وَفِضَّةً يَبْتَغِي التِّجَارَةَ . فَلَا تَقُولُوا ذَاكُمْ ، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم :(( مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ)) ” [29].
فإذا بان لك أن المسلم لا يجوز نعته بالشهادة فما تقول فيمن نعت كافراً مشركاً بها ؟!!
وصلِّ اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
——————————
[1] / سورة التوبة ، الآية : 14 .
[2] / فتح الباري : 8/508 .
[3] / أخرجه الشيخان .
[4] / قد يكون نزول الآيات القرآنية بلا سبب ، وهذا هو الأكثر ، وقد تنزل الآية لسبب ، وقد يتتعدد الأسباب في الآية الواحدة . انظر ((مناهل العرفان )) للزرقاني : 1/76 ، 1/83 .
[5] / أخرجه الترمذي ، وحسنه الألباني .
[6] / التوبة : 80 .
[7] / تفسير الطبري : 10/198-199 .
[8] / سورة المنافقون : 6 .
[9] / التوبة : 84 .
[10] / أخرجه الشيخان .
[11] / صحيح مسلم .
[12] / من أئمة المالكية .
[13] / شرح مسلم : 7/45 .
[14] / تفسير الطبري : 11/44
[15] / الجامع لأحكام القرآن : 8/273 .
[16] / المغني : 2/220.
[17] / المبسوط : 2/54 .
[18] / روضة الطالبين : 2/118 .
[19] / أخرجاه في الصحيحين .
[20] / متفق عليه .
[21] / سورة البينة ، الآية الأولى .
[22] / المعارج : 4.
[23] / التوبة : 31 .
[24] / أخرجه الترمذي وصححه الباني
[25] / المائدة : 72.
[26] / مسند أحمد ، وقوَّاه ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم ، والألباني في صحيح ابن خزيمة .
[27] / باب رقم (76) من كتاب الجهاد والسير .
[28] / أخرجاه في الصحيحن .
[29] / أحمد وحسنه ابن حجر في الفتح .
” ا.هـ
المصدر : http://saaid.net/Doat/mehran/11.htm
أتمنى أن يجد فيها المخالفين مبتغاهم ..
إلى اللقاء
يا الله ..!!!
ما هذه الوجوه التعبيرية ..!!
أين أنت يا ثمود ..؟؟
^_^
لا عليك القصد واضح من كلامك….
وقعت فيها أكثر من مرة….
جزاك الله خيرا على بادرتك الجميلة والنية الحسنة والاقتباس الكافي بإذن الله….
تحياتي العطرة لك AMA
تم تعديل الابتسامات … المشكلة ان وورد بريس يقوم بتحويل الرموز مثل :( او :) إلى إبتسامات لذلك سأحاول ان اصلح هذه المشكلة مستقبلا…حاليا سأقوم بإيقافها إلى حين الانتهاء من العمل على شكل الموقع الجديد. :)
يعطيك ألف عافية أخي ثمود ونفع الله بك ..
A.M.A شكرا جزيلا لك على إثراء معلوماتنا بهذه النقولات وإن كنت اسجل اعتراضا على بعض من ذكرت في مشاركتك الخيرة وإن كان هذا ليس محل الجدل حول ماذكرت لكن في العموم هذا كلام ثمين وجيد لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد وشكرا لك .
ثمود أرجوا أن تنظر في مسألة التسجيل بعين الأعتبار لأنها حقا فكرة رائعة .
اقتباس
( يا أخي حمزة لا داعي لأن تنطق بالترهات وتشكك في النوايا فأنا مغربي و لاعلاقة تربطني بالأخ أحمد عبد الرزاق لا من قريب و لا من بعيد واذا كنت ستتمسك بهذه الترهات
فانني سابتسم في وجهك وأدير ظهري لك ))
حسنا تفعل وحبذا لو تنصح أخاك أحمد بأن يفعل هو الاخر .
الواضح وضوح الشمس التي لا يختلف في حقيقتها إثنان أن المدعوا احمد عبد الرزاق و الآخر الذي معه أنهما أصما أذنيهما عن ذكر الله و لا يريدان الخير .
و إلا فالكلام واضح و الدليل و الحجة قائمة عليهما.
خلاص يا شباب ما في داعي نكثر كلام احمد و عمر مصممين على رأيهم
قد اسمعت لو ناديت حيا … لكن لا حياة لمن تنادي
لا يا إخوان…لم تنظرون لهم هذه النظرة الدونية؟…
لم نرى ردودهم هنا منذ فترة أظن أنهم اقتنعوا والحمد لله…
السلام عليكم
الإخوة الأعزاء فكرت من قبل أن أطلب عدم الالتفات كما ذكرتم ولكن قلت سوف أطرح وجهة النظر وأرى إن كان عندهم ما يضادونه بهذا الكلام حتى تبرأ ذممنا منهم ..
نحن بانتظار وجهة نظرهم ..!!
….
…
..
.
اخوتي الكرام أنصحكم بان لا تصوروا لي ولكل من يطالع الردود أننا في حرب الخنادق أنتم في خندق ونحن في خندق نحن جميعا في خندق واحد و لنتجه بالأخذ بالحوار الهادئ والرصين أما ان ندخل في مزايدات ومعاندات فأنا لا اقبله
حوار الطرشان هذا لا ينفعكم بشيء وهروبكم من الدفاع عن الفكرة والاتجاه نحو النقد الشخصي هو عمل الضعفاء والجبناء فلا قيمة لانتقادتكم اذا كنتم تتسكعون في حوارتكم
والى الأخ لينكساوي أقول لك عسى ربي وربك يهديك انا والأخ عبد الرزاق اخوة لك في الدين وكل كلمة مشككة في ذلك ستتحاسب عليها فاستغفر الله
والله اخوتي ساقول لكم كلمة وهي بمثابة جلد للذات اولا وليس تنقيصا منكم الحوار مع بعضنا نحن العرب صفر لا نخرج دائما بنتيجة حوار يبدأ بشتيمة وينتهي بشتيمة
و الله لا انظر الى احد نظرة دونية
لكن احمد و عمر لم وجهة نظر خاطئة ( بنظري و نظر الشباب و علماء الامة)
حاولنا تقديم النصح لكن بلا جدوى
و لا يوجد في الدين اكراه
هذا كل ما في الامر
يبدو أن الأمور تسير نحو الهدوء ..!!
الأخوان أحمد وعمر : ماذا حصل هل أنتم مقتنعين الآن أم هناك رأي آخر .؟؟!!
لا نزال بالانتظار ..
…..
….
…
..
.
اقتباس
(( اخوتي الكرام أنصحكم بان لا تصوروا لي ولكل من يطالع الردود أننا في حرب الخنادق أنتم في خندق ونحن في خندق نحن جميعا في خندق واحد و لنتجه بالأخذ بالحوار الهادئ والرصين أما ان ندخل في مزايدات ومعاندات فأنا لا اقبله
حوار الطرشان هذا لا ينفعكم بشيء وهروبكم من الدفاع عن الفكرة والاتجاه نحو النقد الشخصي هو عمل الضعفاء والجبناء فلا قيمة لانتقادتكم اذا كنتم تتسكعون في حوارتكم
والى الأخ لينكساوي أقول لك عسى ربي وربك يهديك انا والأخ عبد الرزاق اخوة لك في الدين وكل كلمة مشككة في ذلك ستتحاسب عليها فاستغفر الله
والله اخوتي ساقول لكم كلمة وهي بمثابة جلد للذات اولا وليس تنقيصا منكم الحوار مع بعضنا نحن العرب صفر لا نخرج دائما بنتيجة حوار يبدأ بشتيمة وينتهي بشتيمة ))
صحيح والله كلامك صحيح لكن دعني أذكرك
اقتباس
(تحية الى الأخ الكريم أحمد عبد الرزاق على فكره وموقفه النير الذي يجب أن يتشبع به كل مسلم ولاشكرا ولا أهلا للذين يتبنون موقف الحديد ويرددون لغة الخشب التي لم ولن تنفع المسلمين باي حال من الأحوال
والى ama من أنت حتي تحتكر القول بالآيات والاحاديث والتفاسير ان الشخص الذي مات هو انسان خلقه الله قبل أي شيء فمن أنت حتى تعترض على نزول رحمة الله عليه قد يكون أفضل منك بكثير بأعماله فقد حارب بماله الأمراض الفتاكة ومظاهر الفقر و أدخل البهجة على قلوب الملايين
الله سيفصل بيننا على أساس أعمالنا يقول في كتابه الكريم “الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور”
ومرة أخرى رحمك الله يامايكل جاكسون ))
فهلا بدأت بنفسك !!!؟؟؟ انت من أشعل الحوار وبدأ الأهانات ثم تحاول ان تظهر بصورة الناصح المشفق دعك من هذا وذاك واخبرنا هل بعد ماسمعت وقرأت مازلت مصرا على أن تترحم على ذاك الكافر وإلا اقتنعت ولو ببعض كلام الإخوة !!!؟؟؟
أرجوا الإجابة وعدم تغيير الموضوع ثانية نحن لم نتهرب من شئ ولسنا في حرب أتيت بكلام رددناه عليك بالحجج والبراهين النيرات لأئمة الاسلام وعلمائهم ثم انت لم تأتنا بشئ وفقط تصفنا باوصاف غير لائقة أقول دعنا من كل هذا ودع الحوار يمشي في اتجاهه العلمي (( لاأدري كم كررت هذه الكلمة اليوم ياشباب لعلها غير مقروءة !!!))
لا نزال بالانتظار ..
…..
….
…
..
.
أخي حمزة الظاهر من خلال ردك أنك قاصر عن فهم كلامي ولا تحاول ان تعدل من أسلوبك الذي لا يتوفر على مساحة للعقل وانا لن أسايرك حتى يهدا صدرك رفقا بك
السلام عليكم
خلال تصفحي لعدد من المواقع اليوم استوقفني رأي للشيخ محمد بن صالح المنجد حفظه الله عن ما تردد بعد موت المغني مايكل جاكسون ..
فسئل فضيلته عن موت المغني / مايكل جاكسون .. وما ترتب على ذلك من هرج ومرج في الحكم بين المسلمين .. وما مصيره .. ؟
وذلك في درس الفجر من يوم السبت الموافق 4/7/1430هـ
فأجاب فضيلته بجواب فصل … إجابة علمية تأصيلية من عالم من علماء الأمة
ثم عرج بعد ذلك على موقف العلمانين من ذلك … !!
وأترككم مع الملف الصوتي لفضيلته :
http://www.4shared.com/file/114500764/ffce7477/___online.html
فجزاه الله عنا وعن الأمة الإسلامية كل خير
ورفع قدره في أعلى عليين
وهذا ليس بمستغرب على من تتلمذ على يدي سماحة الشيخ / عبدالعزيز بن باز
وسماحة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين – رحمهما الله رحمة واسعة
ونسأل الله العافية وحسن الخاتمة
لا نزال بالانتظار ..
…..
….
…
..
.
(( أخي حمزة الظاهر من خلال ردك أنك قاصر عن فهم كلامي ولا تحاول ان تعدل من أسلوبك الذي لا يتوفر على مساحة للعقل وانا لن أسايرك حتى يهدا صدرك رفقا بك ))
رد عمر على عمر
(( احترم نفسك وناقش الموضوع وليس الشخص الدي يناقشك ))
ياأيها الرجل المعلم غيره *****************هلا لنفسك كان ذا التعليم
تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى ********كيما يصح به وانت عليل
وقلت يارعاك الله
(( حوار الطرشان هذا لا ينفعكم بشيء وهروبكم من الدفاع عن الفكرة والاتجاه نحو النقد الشخصي هو عمل الضعفاء والجبناء فلا قيمة لانتقادتكم اذا كنتم تتسكعون في حوارتكم ))
لاتنهى عن خلق وتأتي بمثله ****************عار عليك إذا فعلت عظيم
ثم إذا بك تقول
(( أخي حمزة الظاهر من خلال ردك أنك قاصر عن فهم كلامي ولا تحاول ان تعدل من أسلوبك الذي لا يتوفر على مساحة للعقل وانا لن أسايرك حتى يهدا صدرك رفقا بك ))
فهلا التزمت مابه نصحت ثم مابك أنسيت أنك ستدير ظهرك عني أرجوك ارحمني بإدارة ظهرك فقد مللت أسلوبك وماأظن الأخوان إلا ملوا مثلي أسأل الله ان يهديك فوالله انت كومة من التناقض .
أخي حمزة هلا قلت لي كم سنك
لاتحد عن النقاش اجب عن الأسئلة ويكفي تلاعب ولف ودوران .
تصبح على خير اخي حمزة
السلام عليكم ..
أخي حمزة .. أخ عمر ..
حتى ننهي النقاش في الموضوع الأساسي أطلب من الأخ عمر الإجابة عن سؤالي للمرة الثانية ..
” الأخوان أحمد وعمر : ماذا حصل هل أنتم مقتنعين الآن أم هناك رأي آخر .؟؟!! ”
بعد ذلك يمكن التحول للنقاش في مواضيع أخرى .. أرجو أن يكون وجودك وردودك قاصرة على الفكرة الأساسية ولا تناقش في موضوعات أخرى ..
أخي حمزة: أرجو أن تدع له فرصة حتى يتكلم و ننهي النقاش في هذه النقطة ونتحول إلى نقطة اخرى ..
عمر: إذا لم يكن لديك رد فقد قامت عليك الحجة ..
أيضاً الأخ أحمد لم يعد يتواجد ..!! يا ترى أين هو ..؟؟!!
لا نزال بالانتظار ..
…..
….
…
..
.
الأخ الكريم عمر
كلما زنقتهم في زقاق هربوا إلى آخر، سواء بالاستهزاء بك أو النظر إلى ما تكتبه نظرة دونية أو التشكيك بإسلامك!!
أراك عصي الدمع يا أخي!
**تم تعديل القسم الاخير**
الأخ حسام..
أستغرب من الأسلوب التي تخاطبني به – مع حسن النية – عندي سؤال واحد من تلك الأسئلة التي أشبهها بالمخابرات!
هل الحق يعرف بالرجال أم الرجال تعرف بالحق؟؟؟؟؟
لماذا تسأل عن جنسيتي و ماذا آكل و ماذا أشرب ؟؟؟!!!
يعني لو كنت تركي سترد علي بشيء مختلف لو كنت يمني؟
ما هذه الترهات؟
لست ملزما بأن أجاوبك عن حياتي الشخصية و لا عن الدروس و لا عن المشايخ الذين أتبعهم لأنه non of you business!
ثم كن واثقا بأني لو أتبع مشارق الأرض و مغاربها لن أتبع الضال المضل علي الجفري!
شكرا لك
الأخ حمزة
لو هنا واحد يجب أن يحترم نفسه و يحفظ أدبه و ماء وجهه فهو انت!
الأخ لينكسواي
ماذا بعد؟
الأخ AMA
بصراحة أصابني الملل و الضجر بمحاولة قراءة ما تكتب لأنه كله Copy & Paste
لو تريد حقا إيصال فكرتك فلتكن موجزة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ” خير الكلام ما قل و دل “
أحمد عبدالرزاق…
تماديت كثيرا في كلامك…
((إلى الملكوت يا مايكل!))؟؟؟؟؟؟
هذه كلمه نصرانية … هل أنت مسلم؟!
((نترحم على الأسطورة الذي ملأ المشارق و المغارب بصدى غنائه و رقصه و طربه))
أنعم وأكرم به من وصف…
لم لا تستجيب؟!
ولم لا تجيب؟!
لماذا تصر على عنادك؟!
والله إنك قلت كلمات تكفرك…احذر يا أحمد…أنت جاهل ولم تقم عليك الحجة…إقرأ ما كتب AMA ومن ثم فكر فيه…
الصديق Win7
أنت أفضل محاور يخالفني الرأي هنا، و أعرف أن ما تقوله نابع عن حرصك للحق و اتباع تعاليم الدين الحنيف و لكن ” كم من مريد للخير لم يدركه ”
شكرا لك
الأخ حسام
صباح الخير
تتهمني بالكفر لأني استخدمت كلمة في آية من القرآن لوصف ” السماء، الجنة، الفردوس، الملكوت ”
كما قاله الله في كتابه العزيز ” وكذلك نُري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض ”
تلونك بين الاخوانية و التكفيرية لن يلغي الحقيقة
ثم أرجو الانتقال من التكلم عن شخصي و ذاتي إلى الحوار الهادف، إن كان بك ذلك فقل خيرا أو لتصمت ” كما قال صلى الله عليه وسلم
يا أخي أي نوع من البشر أنت أنا قلت ((كلمات تكفرك)) أي تتسبب في كفرك ولم أكفرك لأن ليس لي الحق في ذلك ثم أنت جاهل…فلم تقم عليك الحجة…
أنا قلت ((كلمات تكفرك)) ولم أقصد هذه الآية…لماذا تتكلم بما هو من هواك…هل تريد معرفة الحقيقة أم أنك تريد إثبات أنك الأقوى؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ثم إن استدلالك بلآية في غير موضعه…..
وأكرر أنا لست من جماعة الإخوان ولا أحب أن أكون منهم ولا من غيرهم من الجماعات السياسية وأنا لا أتفق مع كثير من مبادئهم…أما التكفيرية في جماعة لم توجد بعد…وأنا من أهل السنة والجماعة بإذن الله….
وأنا لم أتكلم عن شخصك إلا لأن هذا الواضح عليك…
ومسبقا أرد عليك بهذه::
1-أنا لم أسألك أسألة مخابرات…
2-اكتب بالعربي لأنك جملتك اللي بالإنجليزي غير متناسقة …
3-الحق لا يعرف بالرجال…وإلا لكنت نصرانيا بحكم أنهم الأكثرية…ولا الرجال يعرفون بالحق فهذا من علم الله…
4-أسألك عن جنسيتك لأعرف مع من أتعامل وأي المعتقدات التي تنتشر في بلدكم…و و و…أسباب كثيرة تعتمد على إجابتك لهذه الأسئلة…
5- أنت لست ملزما بالإجابة عن حياتك الشخصية فأنا لم أسألك عن اسم زوجتك مثلا…أنا سألتك أسأله محددة ليس لها علاقة بالأكل والشرب……..وإن كنت تريد معرفة الحقيقة فرجاء أجب عن هذه الأسئلة بشفافية ومصداقية….
وإن كنت لا تريد أن تظهر معلوماتك على العام فراسلني على الماسنجر…
6-علي الجفري ليس مضلا بل أحسبه -والله حسيبه- أنه أخطأ الفهم والاستنتاج أو درس ونشأ على باطل فترعرع ودعا لما يظنه حقا…واعلم أن لحوم العلماء مسمومة…
7-الرجاء الالتزام بآداب الحوار فأنا لم أخطئ بحقك … ولكنك تسيء لنا جميعا مذ دخلت هذا الحوار…
8-أنا قرأت كلام الأخ AMA ولم يصبني أي ملل وذلك لأني أريد أن أعرف هل أنا على حق أم أن هذا الشيخ سيرد كلامي…
لا تقرأ بدافع الملل أو التنقيب عن الأخطاء…اقرأ بدافع البحث عن الحقيقة…
الأخ حسام
شكرا لك على وصفي بالجاهل، و أترك للقراء الكرام الحكم على ادعائك.
1- لاحظ أن جميع ردودك على كتباتي كان بأن حملت الحديث أكثر من معناه أو بأحسن كما قلت بأني استدللت بالآية في غير موضعها!!
يعني لا يجود أي رد علمي أو منطقي أو فلسفي، جدلك بيزنطي بحت!
2- و لماذا تسالني عن جنسيتي، من اتقى الشبهات استبرأ لدينه و عرضه!!
3- علي الجفري رأس الفتن و الزندقة و الضلال، و أستغرب تلونك بالدفاع عنه تارة و التحذير منه تارة أخرى رغم أنك من نصحني به!!!!!
4- إن أخطأت بحقك فسامحني يا أخي.
لماذا تتهرب من الجهل؟!
أثبت أن لك عقلا راجحا…يمكنك من فهم ما قلنا…
أما إدعائي فهو لأن مراتب الناس من حيث العلم خمسة مراتب … يمكنني تحديد من أيهم أنت من الأسئلة التي ترفض الإجابة عليها وهي ستكون الفاصلة بإذن الله -ثم إنها لن تصيبك بمصيبة لو أجبت عليها- لأن كل سؤال إجابته تحدد منهجا للرد عليك…
1-وهذا لأنك تجهل التفسير…نعم تستدل بكل الآيات في غير موضعها بل حتى الأحاديث… لأنك دائما تفسرها بفهمك البشري البحت والقاصر… وكلنا فهمنا قاصر ما لم نتعلم…
واعلم أن مصادر العلم بالتعلم وليست بالإجتهاد…فهذه مرحلة لم تصل لها بعد…
2-وهذا أيضا إستدلال في غير موضعه…هل بلدك شبهة؟!!!!…على العموم تبدو لي مصري لعدة أسباب..ثم لو كانت الإجابة على أسئلتي ستسبب لك مشاكل -كما تظن- فرجاء لنكمل على الماسنجر…
3-قلت لك لحوم العلماء مسمووووومة….وأنا لا أدافع عنه فأنا لا آخذ عنه علما ولا أقرأ له وإنما أقوم بالواجب المأمور به شرعا(يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) وسبك له منكر …ثم إني لم أدعو لاتباعه و لم أحذر منه بل لمحت بأن منهجه خطأ وحسب…
4-أنا لا أحمل على أحد شيئا في هذا المقال كما ذكرت مسبقا…وهدفي -إن شاء الله- واضح (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت)…
5- لماذا تستخدم كلمات محددة وثابتة دوما…(بيزنطي-تلون) هل فني الكلام لديك؟!. أم تريد أن تثبت أنك الأقوى فقط؟!…
6-رجاء جاوب على الأسئلة التسعة وأسأل الله أن تنكون الفاصلة…
الأخ حسام
الحوار بيني و بينك وصل إلى آخره، لأني آراك بكل وضوح مجادل بيزنطي!
و لو كنت مصري – و وددت أن أكون مصريا لأنهم شعب شجاع و راق – فهذا ليس من شأنك و ليس من يور بيزنس!
ثم إن آيات هي بعموم النزول و ليس بخصوص السبب هذه قاعدة فقهية تحيد عنها.
نعم أنا الأقوى لأني أتكلم عن ” قناعة ” و عن ” علم ” توازيه الأدلة و البراهين الساطعة و كل ما فعلته خلال حوارك شخصنة الحوار بشكل مخيف! و لو كانت عندك براهين لكنت أتيتنا بها ” قل هاتوا برهانكم لو كنتم صداقين ” و لكن يئست من ذلك.
في الختام أقول لك ” لكم دينكم و لي ديني “
كلمة أخيرة أختتم بها الحوار
” مايكل،، قد رحلت عنا، رحل عنا ذلك القلب المعطاء و النابض، و ستترك فرغا خلفك لن يملأه أحد، و كن واثقا بأن الله عز وجل هو إله غفور رحيم، و أنت الآن باستضافة ملك الملوك، و هو كريم، كريم جدا أكثر مما تتخيل! ”
رحمة الله عليك
” إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم و لا هم يحزنون ”
صدق الله العظيم
لأسف اخوتي لقد حاولت أن أحصر أسلوب التناول الشخصي لأطراف المحاورة ولكن صدق من قال لا حياة لمن تنادي بل وجدت فقط الكثير من الرعونة وقلة الفهم من بعض الأطراف التي لا تريد ان تبادل الفكرة بالفكرة وشرطي الأساسي لبدأ أي حوار هو وقف هذا الأسلوب لأنه تضييع للوقت ومفسدة للعقول
** أخ عمر رأيك تشكر عليه وأنا معك فيه…
____________________
** أحمد عبدالرزاق…
والله ما أنت إلا مجادل وقح…وما من فائدة ترجى من نقاشك…ألفاظك لم تتغير منذ البداية وأسوبك الساذج…
*كل آية أتيت بها فيها خطأ … هل تأكدت الآن أنك أجهل بني البشر بالله عز وجل وبأحكام الدين القويم…
*وكالعادة تتكلم عن بيزنطية لا تعرف معناها…لأنك بكل بساطة م ت خ ل ف…
*وأنت بالفعل مصري وأنا أقسم على ذلك, وهذا واضح بجلاء من السفاهة التي في كتاباتك…
يكفي نتاج مصر من هذه العقول الساذجة …
*وسؤالي عن جنسيتك من شأني لأني أجادلك فيجب علي أن أعرف أي أحمق أجادل…
*الآيات بعموم اللفظ لا بخصوص السبب<<هذه هي القاعدة ليس ما ذكرت…فأنت مفتر على الدين وعلى الإسلام وعلى العلم وما أنت إلا خنفشاري بحت…
ثم إن هذه القاعدة محصورة -ليست على عمومها- … ماذا تعرف أصلا عن العلوم الشرعية حتى تجادل فيها…كم قاعدة خربتها ,كم آية حرفتها -وتدعي أنك مسلم- ,كم حديث أنكرته…إلخ من الأمور التي لا تثبت غير أنك مفتر على الله…
*وبالفعل هذا ما تريد إثباته…أنك الأقوى…للأسف الكلام معك عقيمأتدري لماذا؟!…لأنك لا تتبع القاعدة التي تقول:((رأيي صحيح,ليس لأني قلته بل لأنه الأوثق))…وأنت رغم كل ما ثبت ضدك إلا أن لديك وقتا زائدا عن حاجتك أتيتَ لتضيعه هنا…
أما علمك فأنت أجهل الناس بالقرآن والسنة والعلوم الشرعية,وأما قناعتك فأنت فقط تقنع نفسك أنك مقتنع ولكنك تستشيط دفاعا عن رأيك الذي لو قرأت فيه أصلا لثبتت الحجة ضدك,وأما أدلتك فهي مردودة عليك لأن أغلبها في غير موضعها -إن لم تكن كلها- … إذا أنت بلا علم أو دليل…إذا أنت ساذج لأنك تخوض فيما لا تعلم….
*أما البراهين فلا تنفع في أمثالك ممن لا يريدون الحق ,من لا يقولون غير "أنا"…
* ترحمك عليه مرة أخرى يخل بعقيدة البراء من الكفار وغير المسلمين إنتبه قد يقودك هذا لجهنم…
*يقول الله عز وجل "وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى", ولو سلمنا بأنه أسلم -كما تقول- فالإسلام توبة وهو يجب ما قبله ,لكنه لم يهتد …وأقرب مثال:أن له حفلة الشهر المقبل في لندن…
*أما استضافة الله عو وجل له فأرجو أن ينالها لو كان أسلم ,وأما إن كان غير ذلك: ((ألا بعدا للقوم الظالمين)) -لاحظ:بعدا,وأنت تجعله في ضيافة الرحمن- …
وتذكر((لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى بن مريم)) واللعن هو: الطرد والإبعاد عن رحمة الله… -لاحظ: الإبعاد,وأنت تجعله في ضيافة الرحمن-
*أضيف إلى معلوماتك النصارى لا يؤمنون باليوم الآخر…لذلك خص الله في الآية التي تستدل بها -على نفسك بسبب جهلك- خص منهم من يؤمنون بالله واليوم الآخر…
_______________
*طرفة:كان أخي يجلس معي بالأمس وأنا أقرأ ردودك وكلما مررنا بآية تستدل بها كان يكهكه من غباء استدلالك ويقول كيف يستدل عن كذا وهي في كذا…أخي الأصغر -ما شاء الله- أفقه منك…
___________________
**أصحح الآيات:
((قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين))
((لكم دينكم و لي دينِ))
___________________
وأكرر إن كنت تريد الحق فرجاء ناقشني على المسن
هلا ناقشتني حول هذا الموضوع في منتداي الخاص الموجود في الرابط الموجود في اسمي…
التسجيل غير مكلوب المنتدى مفتوح للقراءة والكتابة….بانتظارك
أحمد عبد الرزاق وعمر
وافق شن طبقة
(( الأخ حمزة
لو هنا واحد يجب أن يحترم نفسه و يحفظ أدبه و ماء وجهه فهو انت! ))
سامحك الله يبدوا أن صفعات الحق جعلتك تهذي لكن لابأس عليك , فوالله لو كنت مكانك لما كتبت كلمة أخرى ولحفظت لنفسي ذرات الكرامة المتبقية . (( إن تبقى شئ ))
(( الأخ حسام
الحوار بيني و بينك وصل إلى آخره، لأني آراك بكل وضوح مجادل بيزنطي! ))
هل تعلمت هذه الكلمة حديثا؟؟؟!!! (( بيزنطي )) فقد استخدمتها مرات عدة أرجوا ان تقلل قليلا من استخدامها .
(( ” مايكل،، قد رحلت عنا، رحل عنا ذلك القلب المعطاء و النابض، و ستترك فرغا خلفك لن يملأه أحد، و كن واثقا بأن الله عز وجل هو إله غفور رحيم، و أنت الآن باستضافة ملك الملوك، و هو كريم، كريم جدا أكثر مما تتخيل! ”
رحمة الله عليك ))
إذا اسمحلي أن ادعوا لك
(( أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يحشرك وعمر مع مايكل ))
اظنها دعوة منصفة فمايكل ذاهب إلى الجنة (( إلى الملكوت يا مايكل! )) وهنيئا لكم حب عدو الله .
(( لأسف اخوتي لقد حاولت أن أحصر أسلوب التناول الشخصي لأطراف المحاورة ولكن صدق من قال لا حياة لمن تنادي بل وجدت فقط الكثير من الرعونة وقلة الفهم من بعض الأطراف التي لا تريد ان تبادل الفكرة بالفكرة وشرطي الأساسي لبدأ أي حوار هو وقف هذا الأسلوب لأنه تضييع للوقت ومفسدة للعقول ))
أين فعلت هذا فانت بدأتها سب وانهيتها سب ولم تحترم شخصا واحدا منذ بداية الحوار
((ولاشكرا ولا أهلا للذين يتبنون موقف الحديد ويرددون لغة الخشب التي لم ولن تنفع المسلمين باي حال من الأحوال))
((يا اخ AMA أليس لك عقل تفكر به والله لقد أصبتنا من الملل بطريقة حوارك هذه القائمة على النسخ واللصق ))
ماشاء الله أدب جم وحوار بعيد كل البعد عن الأشخاص , فعلا انت تدعو لعين الصواب وبعيد في نقاشك كل البعد عن الأشخاص والدليل الواضح قولك
((أخي حمزة هلا قلت لي كم سنك ))
سؤال في صميم النقاش وبعيد كل البعد عن الشخصنة انت مميز حقا في نقاشك وموضوعي جدا حتى انه من فرط موضوعيتك لم ار لك دليلا واحدا إلى ماتذهب إليه انت وذاك المسكين منذ ان بدا النقاش فقط السباب والشتائم وإن شئت انظر التعليقات المعدلة ولاحول ولاقوة إلا بالله .
ملحوظة : لااريد ان اطيل النقاش بمزيد من الأدلة لسبب واحد وهو ان فيما ذكره الأخوان وخصوصا كلام A.M.A كاف لمن اراد ان يفهم ولكن والأمر على هذا النحو فإن أي كلام يشابه محاورة الصخر والسلام عليكم .
** أخ حمزة و AMA أنا معكم على الحق إن شاء الله…
____________________
** أخ عمر رأيك تشكر عليه وأنا معك فيه…لكن كان أولى لو التزمت فيه من البداية ولم تشعلها…
____________________
** أحمد عبدالرزاق…
والله ما أنت إلا مجادل وقح…وما من فائدة ترجى من نقاشك…ألفاظك لم تتغير منذ البداية وأسوبك الساذج…
*كل آية أتيت بها فيها خطأ … هل تأكدت الآن أنك أجهل بني البشر بالله عز وجل وبأحكام الدين القويم…
*وكالعادة تتكلم عن بيزنطية لا تعرف معناها…لأنك بكل بساطة م ت خ ل ف…
*وأنت بالفعل مصري وأنا أقسم على ذلك, وهذا واضح بجلاء من السفاهة التي في كتاباتك…
يكفي نتاج مصر من هذه العقول الساذجة …
*وسؤالي عن جنسيتك من شأني لأني أجادلك فيجب علي أن أعرف أي أحمق أجادل…
*الآيات بعموم اللفظ لا بخصوص السبب<<هذه هي القاعدة ليس ما ذكرت…فأنت مفتر على الدين وعلى الإسلام وعلى العلم وما أنت إلا خنفشاري بحت…
ثم إن هذه القاعدة محصورة -ليست على عمومها- … ماذا تعرف أصلا عن العلوم الشرعية حتى تجادل فيها…كم قاعدة خربتها ,كم آية حرفتها -وتدعي أنك مسلم- ,كم حديث أنكرته…إلخ من الأمور التي لا تثبت غير أنك مفتر على الله…
*وبالفعل هذا ما تريد إثباته…أنك الأقوى…للأسف الكلام معك عقيمأتدري لماذا؟!…لأنك لا تتبع القاعدة التي تقول:((رأيي صحيح,ليس لأني قلته بل لأنه الأوثق))…وأنت رغم كل ما ثبت ضدك إلا أن لديك وقتا زائدا عن حاجتك أتيتَ لتضيعه هنا…
أما علمك فأنت أجهل الناس بالقرآن والسنة والعلوم الشرعية,وأما قناعتك فأنت فقط تقنع نفسك أنك مقتنع ولكنك تستشيط دفاعا عن رأيك الذي لو قرأت فيه أصلا لثبتت الحجة ضدك,وأما أدلتك فهي مردودة عليك لأن أغلبها في غير موضعها -إن لم تكن كلها- … إذا أنت بلا علم أو دليل…إذا أنت ساذج لأنك تخوض فيما لا تعلم….
*أما البراهين فلا تنفع في أمثالك ممن لا يريدون الحق ,من لا يقولون غير "أنا"…
* ترحمك عليه مرة أخرى يخل بعقيدة البراء من الكفار وغير المسلمين إنتبه قد يقودك هذا لجهنم…
*يقول الله عز وجل “وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى”, ولو سلمنا بأنه أسلم -كما تقول- فالإسلام توبة وهو يجب ما قبله ,لكنه لم يهتد …وأقرب مثال:أن له حفلة الشهر المقبل في لندن…
*أما استضافة الله عزوجل له فأرجو أن ينالها لو كان أسلم ,وأما إن كان غير ذلك: ((ألا بعدا للقوم الظالمين)) -لاحظ:بعدا,وأنت تجعله في ضيافة الرحمن- …
وتذكر((لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى بن مريم)) واللعن هو: الطرد والإبعاد عن رحمة الله… -لاحظ: الإبعاد,وأنت تجعله في ضيافة الرحمن-
*أضيف إلى معلوماتك النصارى لا يؤمنون باليوم الآخر…لذلك خص الله في الآية التي تستدل بها -على نفسك بسبب جهلك- خص منهم من يؤمنون بالله واليوم الآخر…
_______________
*طرفة:كان أخي يجلس معي بالأمس وأنا أقرأ ردودك وكلما مررنا بآية تستدل بها كان يكهكه من غباء استدلالك ويقول كيف يستدل عن كذا وهي في كذا…أخي الأصغر -ما شاء الله- أفقه منك…
___________________
**أصحح الآيات:
((قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين))
((لكم دينكم و لي دينِ))
___________________
وأكرر إن كنت تريد الحق فرجاء ناقشني على المسنجر أو المنتدى… لنريح المدونة من هذه التخمة التي سببناها لها…
وكلكم مدوعون (أحمد-عمر-حمزة-AMA)..
وهذه ليست دعاية … حاشا أن أخون من أكرمني -ثمود- … وإنما دعوة لنخفف عن المدونة ولنضع الأمور في مكانها الصحيح….مع العلم أني لا أدفع قرشا في منتداي كيلا يظن الظان أنها دعاية…
___________________
وأنا معك ياحمزة فيما تقول وهذه إن شاء الله آخر ما أكتب في هذه المقالة ما لم يحتج التالي إلى رد…
* ترحمك عليه مرة أخرى يخل بعقيدة البراء من الكفار وغير المسلمين إنتبه قد يقودك هذا لجهنم…
*يقول الله عز وجل “وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى”, ولو سلمنا بأنه أسلم -كما تقول- فالإسلام توبة وهو يجب ما قبله ,لكنه لم يهتد …وأقرب مثال:أن له حفلة الشهر المقبل في لندن…
*أما استضافة الله عزوجل له فأرجو أن ينالها لو كان أسلم ,وأما إن كان غير ذلك: ((ألا بعدا للقوم الظالمين)) -لاحظ:بعدا,وأنت تجعله في ضيافة الرحمن- …
وتذكر((لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى بن مريم)) واللعن هو: الطرد والإبعاد عن رحمة الله… -لاحظ: الإبعاد,وأنت تجعله في ضيافة الرحمن-
*أضيف إلى معلوماتك النصارى لا يؤمنون باليوم الآخر…لذلك خص الله في الآية التي تستدل بها -على نفسك بسبب جهلك- خص منهم من يؤمنون بالله واليوم الآخر…
*طرفة:كان أخي يجلس معي بالأمس وأنا أقرأ ردودك وكلما مررنا بآية تستدل بها كان يكهكه من غباء استدلالك ويقول كيف يستدل عن كذا وهي في كذا…أخي الأصغر -ما شاء الله- أفقه منك…
___________________
**أصحح الآيات:
((قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين))
((لكم دينكم و لي دينِ))
___________________
مع العلم أن الله أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بقول ((لكم دينكم ولي دين)) للكفار…وستقول :الآية بعموم اللفظ…إلخ …سأقول:نحن مسلمين -إن شاء الله- وليس لكل منا ديانة…
وأكرر إن كنت تريد الحق فرجاء ناقشني على المسنجر أو المنتدى… لنريح المدونة من هذه التخمة التي سببناها لها…
وكلكم مدوعون (أحمد-عمر-حمزة-AMA)..
وهذه ليست دعاية … حاشا أن أخون من أكرمني -ثمود- … وإنما دعوة لنخفف عن المدونة ولنضع الأمور في مكانها الصحيح…
___________________
وأنا معك ياحمزة فيما تقول وهذه إن شاء الله آخر ما أكتب في هذه المقالة ما لم يحتج التالي إلى رد…
انتهى الكلام معكم في هذا الموضوع ولن أضيع دقيقة من وقتي
*قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور* صدق الله العظيم
السلام عليكم
إخواني: أرجو من الجميع أن يكونوا وفق الحدود المحترمة من الألفاظ والتعامل ..
حمزة وحسام وبقية الإخوة أرجو أن نترك فرصة لأحمد وعمر فهم يدعون أنهم على الحق وأنهم يفسرون الآيات كما يرون مما سبب لهم خللا في أفعالهم ومعتقداتهم وأقوالهم .. وللعلم فهذا هو سبب ما حصل ويحصل للمسلمين من فتن التكفير وجرائم التفجير ومن فتن التطرف والتفريط لأن كل هؤلاء يرون أنهم على الحق وأنهم أهلٌ لتفسير الآيات كما يرون فيا عجبي منهم ..!!
أحمد ، عمر .. المساحة لكم الآن إن كنتم ترون أنكم على الحق حتى تردوا على ما ذكرته في الأعلى لكم من نقولات وأقوال أن الترحم على الكفر حرااااام كما قال ذلك بالإجماع علماء الإسلام .. وأما قولك يا أحمد عن النسخ ولصق فهذا كلام أئمة وعلماء الإسلام وإذا كان عندك خلاف أو تشكيك في كلاهم فيخشى عليك وأسأل الله أن يلطف بك ..
المساحة لكم حتى الساعة الثامنة مساءاً ولن يرد من الإخوان أي شخص إلا بعد هذا الوقت أوحتى تقنعونا برأيكم ..
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: (وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ؛ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ) رواهُ مسلم.
والنبي صلى الله عليه وسلم حكم على أبيه أنهُ في النارِ لأنه مات على الكفرِ: عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلاً قَالَ: “يَا رَسُولَ اللَّهِ؛ أَيْنَ أَبِي؟”، قَالَ: (فِي النَّارِ)، فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَقَالَ: (إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ) أخرجهُ مسلم. قال النووي في “شرح مسلم”: “فِيهِ: أَنَّ مَنْ مَاتَ عَلَى الْكُفْر فَهُوَ فِي النَّار، وَلَا تَنْفَعهُ قَرَابَة الْمُقَرَّبِينَ”، وقال في “المجموعِ”: “وَأَمَّا الصَّلَاةُ عَلَى الْكَافِرِ وَالدُّعَاءُ لَهُ بِالْمَغْفِرَةِ فَحَرَامٌ بِنَصِّ الْقُرْآنِ وَالْإِجْمَاعِ”.
*قَالَ تعالى: ((وَاَلَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالهمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبهُ الظَّمْآن مَاء حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدهُ شَيْئاً)) [النور:39].
*وَقَالَ تعالى: ((وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً)).
*وَقَالَ تعالى: ((مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لَا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ)).
الخلاف في الترحم على الكفار والاستغفار لهم أما تعزيتهم ففيها تفصيل لكثير من العلماء ولا ننتقل إليها حتى ننتهي من هذه فانتظروا يا إخوة ودعوا المجال لهم عسى ربنا أن يفتح عليهم ..
أسأل الله أن يهدي ضال المسلمين ..
لا نزال بالانتظار .. دعوا عنكم التهرب ..!!
…..
….
…
..
.
حمزة ، حسام أتمنى أن تدعوا لهم مجالاً .. حتى نرى وجهة نظرهم .. من أجل المصلحة العامة .. وحتى نقطع مجال الهروب الذي يسلكانه …
وفق الله الجميع
أنا معك يا A.M.A …. وأنا بانتظارهم…
لكن ما رأيك في نقلها لمنتدى …يكون ذلك أفضل…منتداي لا يدخله أحد وسيكون ذلك بعيد عن أنظار الناس…وسنخفف عن تيدوز قليلا…
مع العلم أني لا أدفع قرشا ولا أكسب قرشا من وراء المنتدى…
((انتهى الكلام معكم في هذا الموضوع ولن أضيع دقيقة من وقتي
*قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور* صدق الله العظيم ))
كاالعادة آية في غير موضعها , اخي A.M.A أتيحت لهما الفرصة ألف مرة للتراجع عن هذا الهراء فلاتتعب نفسك لن ينطقا ولو نطق الصخر أنا اعرف هذا النوع لقد حاورت امثالهم مرات وكرات دائما ينتهي الأمر بالسباب والشتائم عندما تفحمهم الأدلة الساطعة لأنه ليس لديهم من العلم شئ (( صحراء بلقع )) .
فانظر بماذا ختم كلاهما الحوار
(( كلمة أخيرة أختتم بها الحوار
” مايكل،، قد رحلت عنا، رحل عنا ذلك القلب المعطاء و النابض، و ستترك فرغا خلفك لن يملأه أحد، و كن واثقا بأن الله عز وجل هو إله غفور رحيم، و أنت الآن باستضافة ملك الملوك، و هو كريم، كريم جدا أكثر مما تتخيل! ”
رحمة الله عليك
” إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم و لا هم يحزنون ”
صدق الله العظيم ))
لماذا قال هذا برايك ؟؟؟!!!ليثبت لك أنه لم يقتنع بشئ من كلامك إطلاقا سبحان الله لعله يحسبنا ندعوه لنفسنا او لمنهجنا السياسي أو لحزبنا وهذا ربما سبب رميه للأخ حسام بانه تكفيري وأنه إخواني ووو القائمة تطول , احتاج لدهر لأجمع قاموس ألفاظه النابية .
واما الاخر فليس أحسن حالا بكثير إلا من ناحية الأدب فهو أرحم من سابقه بقليل
((انتهى الكلام معكم في هذا الموضوع ولن أضيع دقيقة من وقتي
*قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور* صدق الله العظيم))
نفس القناعة يريد ان يخبرنا أننا مخطئون إذا ظننا انه اقتنع بشئ مما ذكر آنفا
لذلك أنا أقول ختاما ايضا
(( سلام عليكم لانبتغي الجاهلين ))
شكرا حسام وA.M.A أثريتما الحوار بالعلم والأدب معا وهذا خلق المسلمين أسأل الله ان يثبتنا على هذا الدين وعلى تلك العقيدة حتى نلقاه سبحانه وهو راض عنا أشهد الله اني برئ من مايكل جاكسون ومن كل كافر ومن كل فاجر ماجن فاسق يدعوا إلى فسقه وأسال الله لمن يدعوا للفسق إن لم يكتب الله له التوبة أن يختم له بخاتمة السوء وان يجمد الدم في عروقه وان يحشره مع فرعون وهامان وقارون جزاءا لضلاله وإضلاله العباد بجهله والسلام عليكم .
(( أنا معك يا A.M.A …. وأنا بانتظارهم…
لكن ما رأيك في نقلها لمنتدى …يكون ذلك أفضل…منتداي لا يدخله أحد وسيكون ذلك بعيد عن أنظار الناس…وسنخفف عن تيدوز قليلا…
مع العلم أني لا أدفع قرشا ولا أكسب قرشا من وراء المنتدى… ))
فكرة جيدة إذا كان هناك من يستحق ان تتحاور معه ولكن والحال هذه يكفي ماوصلنا إليه شكرا لك مسبقا حسام .
بصراحة و بدون زعل لقد اسر قلبي احمد عبد الرزاق باسلوب حواره الرايع و الهادي
بينما قام الاخوة الافاضل بسبه و نعته بالكفر و الحماقة حت يوجد من شكك في بشريته و دينه
و بالرغم مني اني لا احب مايكل جاكسون الا ان الاستاذ احمد اقنعني بكلامه الصوفي المدعوم بالبراهين و التي لا تتناطح عليها سوي العنزات المخالفا
اللع يرحمك يا مايكل جاكسون و يجعل مثواك جنات الخلد
صوفي!…
نحن نتكلم عن السنة والجماعة…
إن كنت منهم فناقش وإلا ناقش على مذهبنا…
ثم إنا لم ننعت أحدا بالكفر بل حذرناه من أن يقوده كلامه للكفر…
أما بشريته فهو إنسان بالتأكيد وإلا لما استطاع دخول النت بالتأكيد…
إقتباسات((تتناطح,عنزات)) هل تعتبر هذا أدبا يا حضرة المحامي؟!…
((اللع يرحمك يا مايكل جاكسون و يجعل مثواك جنات الخلد))
من ناحية اللع بكيفه…أما الله فإن للكافر بالله النار وللمؤمن الجنة بإذن الله…واعلم يا صوفي أن مذهبكم كله تخبيط وهرطقات…
(( الا ان الاستاذ احمد اقنعني بكلامه الصوفي المدعوم بالبراهين و التي لا تتناطح عليها سوي العنزات المخالفا ))
أقسم بالله انك لم تقرأ الردود او قراتها بنظارة معطوبة هذا الذي لايشك فيه اثنان ولاينتطح فيه عنزان , ثم هل تعلم ماهي الصوفية يامتخلف .
(( اللع يرحمك يا مايكل جاكسون و يجعل مثواك جنات الخلد ))
الله يحشرك معاه في مثواه الأخير إن كنت رجلا فقل آمين .
آمين
فالتتناطح العنزات الآن
لا أظن أنك مسلم…لأنك لو كنت مسلم لما قلت ما قلت يا متابع…
إن كنت عالما أو طالب علم فناقش أما إن كنت عاميا فاستمع إلى من هم أعلم منك…كما ذكر لك رابط لموقع الشيخ ابن باز مسبقا…
http://www.binbaz.org.sa/mat/4086
أطيعوا الله هداكم الله…
(( فالتتناطح العنزات الآن ))
اقترحنا قسم للثروة الحيوانية من قبل أرجوا من الأخ ثمود الأستجابة لطلبنا بسرعة لأن المدعو (( متابع )) لديه الكثير منها فيما يبدوا .
ثانيا : أسأل الله اعلي بعزته وبقدرته إن لم يكتب لك الهداية أن يقبل دعائي ولايرد تامينك حينها سترى إن كان سينفعك التشدق بالعبارات حينها ستندم لامحالة ولكن لات ساعة مندم والله إني مشفق لحالك ووالله لاأشك ابدا في انك أقرب للكفر منك للإيمان لمعارضتك لكلمة التوحيد التي لازمها البراءة من الشرك وأهله (( فمن يؤمن بالله ويكفر بالطاغوت )) بل الولاء والبراء هو التوحيد لمن تامل وهذا يذكرني بكلام للأمام محمد بن إبراهيم حينما سأله طالب في مجلسه هل الولاء والبراء من أصول التوحيد فأجابه الشيخ : واخسارة العلم الذي لديك اما علمت أن الولاء والبراء هما التوحيد . ا.ه
فكلمة (( لا )) لنفي كل معبود من دون الله . وكلمة (( إلا )) لأثبات التوحيد لله وحده دون ماسواه فلاأدري هل ستسعفك الآجال وتتوب إلى الله وتنوب ياأخي أم ستصر على هذا الغرور والكبر على الله عز وجل هكذا وبكل بساطة تتمنى أن تحشر مع مايكل !!!!!!!!! اللهم إني برئ إليك من قول هذا الإنسان وبرئ إليك من كل مايغضبك ولاحول ولاقوة إلا بالله .
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى في محكم التنزيل : “أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها” (آية 24 سورة محمد).
فإنه مما يحزننا ويحز في خواطرنا أن نرى ممن يسمي نفسه مسلماً أن يدعوا إلى تمجيد الكفار والدعوة للترحم عليهم وأن نرى ما يعانون من الشبهات و الشهوات، وإن من ذلك ما رأيناه من بعض الأشخاص هنا من إدعاء العلم والفقه ومقدرتهم على الفتوى والتكلم بمعاني الآيات والأحاديث وتفسيرها وفق ما يرون وردهم لأقوال العلماء الربانيين والمعتبرين عند المسلمين مما أثار الشك في معتقداتهم وآرائهم والمتضاربة والمخالفة لأقوال أهل السنة والجماعة وإدعائهم للإسلام مع عملهم بما يخالفه وبما جاء به صريح الكتاب والسنة وإجماع علماء الأمة بل ومخالفة الإسلام الذي هو: وهو الاستسلام لله بالتوحيد، والانقياد له بالطاعة، والبراءة من الشرك وأهله .. !!
وإنا من واجب النصح المنوط بنا كمسلمين قدمنا لهم الأدلة من الكتاب والسنة وإجماع العلماء وردوها وضربوا بها عرض الحائط .. وهذا يخالف أقوالهم ، ولا أقول هنا أني أكفرهم ولكن أوضح لهم خطأهم والله أعلم بما في قلوبهم وأعلم بما يقصدون من تعاليهم على صريح الكتاب والسنة وعلى كبار العلماء ..
فعلى ذلك قدمنا لهم ما أمرنا به ديننا وما أوجبه لنا رسولنا صلى الله عليه وسلم وندعوهم إلى الرجوع إلى الطريق الصحيح، طريق النبي وأصحابه والسلف الصالح من علماء الأمة وأن يستقوا تعاليمهم من العلماء الربانيين ممن شهد لهم المسلمين بعدلهم في آراءهم وإنصافهم للحق ..
نسأل الله أن يسلك بنا وبهم سبل السلام وأن يهدينا الطريق المستقيم طريق محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه وأتباعه وأن يجمعنا معهم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ..
الموقع : A.M.A
___________
لمن يوافق على هذا الكلام من المناقشين والمستمعين والمتابعين أرجو ان يضيف توقيعه ..
أوافق وبشدة…
توقيع:حسام
أوافق 100 % شكرا لك على هذه الخلاصة .
ما شاء الله حوالي 140 تعليق…
من خلال قرائتي للردود تبين لي ان السيد “احمد عبد الرزاق” لا يحاول الاقتناع و الخروج بنتيجة و لا يتحدث بموضوعية ، لا يرد على كل ما ورد في التعليقات بسبب العجز ،
بما ان “مايكل جاكسون” شخص جيد فلتحشر معه سواءا في الجنة ام النار .
ملاحظة : لا تعمم في الكلام .
نصيحة : قوً ايمانك و احسن التفكير .
الله يرحم مايكل..
الرحمه جايزه الى اي احد..
يا ناس أين عقولكم…من أنت حتى تقول جائز؟!
العلماء يقولون “حرام ولا يجوز” وحضرتك تقول “جائز”…ما مكانة حضرتك حتى تقول جائز أو لا؟ هل أنت عالم؟! أو على الأقل طالب علم؟!…لست إلا كسابقيك جاهل ليس إلا.
السلام عليكم للاسف الشديد لقد وجدت في هذه الردود الجهل الكثير ولاحول ولاقو الابالله ان الامر واضح وضوح الشمس في هذه الايه قال الله تعالى: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ [آل عمران:85]. اعتقد لايجادل بعد هذه الايه الكريمه الامكابر او من به علة في عقله .
ربنا يرحمه و يحسن إليه، كان إنسانا محبوبا لم يؤذ أحدا
يا أحمد الله يهديك خلاص مابلاش فتح للمواضيع القديمة
يا جماعة حرام عليكم الرحمة تجوز على كل الناس ترحموا على الناس عشان لما نموت نلاقى اللى يترحم علينا وافتكروا كويس مش احنا اللى هنحاسب الناس مش من حق حد انة يحاسب حد او يكفروا
انا مش مسلمة صحيح بس انا مش بترحم على مايكل جاكسون لانه مسيحى حتى لو مايكل فعلا ترك المسيحية وبقى مسلم برضة هقول اللة يرحمة لانه كل واحد حر فى دينه
الأخ أحمد الكلام معاك انتهى والحجة قائمة عليك…
magy:
بتقولي كل واحد حر في دينه وده غلط…ما دام الشخص مسلم فهو ملتزم بأمور معينة منها الولاء والبراء…ودي عايزة شرح طويل..
أتمنى أكون شرحت بالمصري كويس :)
أيضا الرحمة تجوز على الحي والميت..ولكن في الإسلام الترحم له شروطه ,ومنها أن يكون المترحم عليه مسلما.
لم تقم علي أي حجة ملفقة و غير ملفقة بل أقام المتأسلمون المتفيقهون الحجة على أنفسهم بجهلهم و تخلفهم عن ركب الحضارة أولا و الإنسانية ثانيا
الأخت magy
بارك الله فيكي، و أتمنى أن يكون بعض المتأسلمون بربع انفتاح الأخوى المسيحيون على ذاتهم و على ديانات الله في الأرض!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على من اتبع الهدى ..
فللأسف لا يزال من يسمي نفسه أحمد يواصل ادعاءاته بأنه على حق وأن ما يقوله هو الصحيح ولم يكتف بذلك .. بل وللأسف رد اقوال علماء الأمة المعتبرين ولم يلق لها بالاً ..!!
أما قولك بأننا متأسلمون فهذا إدعاء منك بأننا غير مسلمين وأننا نجعله غطاء لنا ونسمي أنفسنا .. فهذا وللأسف مردود عليك .. أم يا ترى هل نسيت عندما أقمت الدنيا ولم تقعدها عندما شك بعض الإخوة في إسلامك .. فاحترم نفسك وعامل الناس كما تحب أن تعامل ..!!
وأما ردك لكل هذه الحجج وقولك أنها ملفقة فهذا يدل على جهلك المركب وأدعاءك بأنك معصوم وأن آراءك هي الصحيحة وأسأل الله أن يهديك الصراط المستقيم .. وإن كنت تقول أنك على حق فأدخل معي أو أحد الإخوة في محادثة صوتية أو مرئية إن أردت وسوف نرى من معه الحجة ومن أين تستقي أفكارك المتخلفة ..!!
أما من أسمت نفسها magy فأقول لها هذا النقاش خاص بالمسلمين .. أرجو أن لا تداخلي المواضيع مع بعضها ومعروف أن النقاش بين أشخاص مسلمين فقط .. وإن أردت النقاش في الديانات فأرجو أن يكون في مكان آخر حتى لا نثقل على المدونة .. وأسأل الله أن يفتح على قلبك وأن يهديك للحق .. فابحثي عن الحق وستجديه .. واقرأي فيا الكتب التي تتحدث عن الإسلام وفكري بنفسك وستجدي ضالتك بإذن الله ..
أحمد: أثبت أنك تستقي أفكارك من توجهات تنتمي لها .. وتقديسك للغرب وثقتك العمياء لهم .. ولكي أذكرك .. فجميع الديانات غير صحيحة ومحرفة .. والدين الصحيح الواحد في الدنيا إلى قيام الساعة هو الإسلام وأظن أن الإيمان بهذا من ثوابت الدين الإسلامي ..!!
عموماً .. أسأل الله أن يهدي ضال المسلمين وأن يوفقنا وإيكم لكل خير ..
لاهو مسلم ولاشي
بعد شوي بيحرقون جثته
أحمد عبد الرزاق…
نحن مسلمون بفضل الله ولا نحتاج رأيك في هذا…من يجب أن يخاف على صحة إسلامه هو من يخالف صريح القرآن والسنة وهي المصادر الأصح باتفاق شرق الأرض وغربها من المسلمين والكفار…
وكما يقول أخ AMA فإن أردت متابعة النقاش فليكن على شات أو ما شابه…وأما إن لم ترد متابعة النقاش وأصررت على رأيك فأسأل الله أن يرزقك عقلا فإنه لا عقل لك….
“كان الله معك، يا مايكل دائما”.
عائلة المغني الأمريكي الراحل مايكل جاكسون تريد أن تجري مراسم دفنه حسب الشريعة الإسلامية.
و جيرمين جاكسون، شقيق المغني الراحل، يقوم حاليا بتعليم بقية أفراد العائلة مبادئ الدين الإسلامي.
وتتناقل وسائل الإعلام حاليا مختلف الأنباء حول الطريقة التي سيدفن بها نجم البوب الأمريكي جاكسون خاصة مع وجود معلومات تؤكد اعتناقه الإسلام في مدينة لوس أنجلوس الأمريكية في شهر نوفمبر 2008.
i love you MICHAEL
we love you everyone
حسنا اظن ان الوقت حان لإغلاق التعليقات على هذا الموضوع….